名句出處
出自宋代王炎的《次韻朱晦翁十梅野梅》
全文:
迥野殊寂寥,孤芳太清絕。
暗香疑有無,似亦畏攀折。
名句書法欣賞
參考注釋
迥野
亦作“逈野”。曠遠的原野。 唐 司空曙 《送魏季羔長沙覲兄》詩:“鶴高看迥野,蟬遠入中流。” 金 趙渢 《郊外》詩:“迥野饒秋色,高臺半夕陽。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第三折:“呀!俺向著這逈野悲涼,草已添黃,兔早迎霜。”
寂寥
(1) 空廓
寂寥無人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
(2) 寂靜;無人倍伴的,獨自一人的
孤芳
(1).獨秀的香花。常比喻高潔絕俗的品格。 南朝 梁 沉約 《謝齊竟陵王教撰高士傳啟》:“貞操與日月俱懸,孤芳隨山壑共遠。” 唐 韓愈 《孟生詩》:“異質忌處群,孤芳難寄林。” 于右任 《度隴雜詩》之四:“幽艷居丘壑,孤芳欣有托。”
(2).指與眾不同的獨特見解。 王先謙 《<續古文辭類纂>序》:“ 惜抱 自守孤芳,以義理、考據、詞章,三者不可一闕。”
太清
(1).天空。《鶡冠子·度萬》:“唯聖人能正其音,調其聲,故其德上及太清,下及太寧,中及萬靈。” 陸佃 註:“太清,天也。”《楚辭·劉向<九嘆·遠遊>》:“譬若 王僑 之乘雲兮,載赤霄而凌太清。” 王逸 註:“上凌太清,游天庭也。” 唐 高適 《登積石軍多福七級浮圖》詩:“七級凌太清,千崖列蒼翠。” 清 薛福成 《寧波府學記》:“聖人之道之在天下,猶日月之懸於太清也。”
(2).天道,自然。《莊子·天運》:“行之以禮義,建之以太清。” 成玄英 疏:“太清,天道也。”《淮南子·精神訓》:“抱其太清之本而無所容與,而物無能營。”
(3).引申指太古無為而治之時。《淮南子·本經訓》:“太清之始也,和順以寂漠。” 高誘 註:“清,淨也。太清無為之始者,謂三皇之時。” 漢 班固 《東都賦》:“今將語子以 建武 之治, 永平 之事,監於太清,以變子之惑志。”
(4).古人指元氣之清者。《淮南子·道應訓》:“太清問於無窮曰:‘子知道乎。’” 高誘 註:“太清,元氣之清者也。” 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》:“體雲氣之逌暢兮,服太清之俶真。”
(5).三清之一。道教謂 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地,其境在玉清、上清之上,唯成仙方能入此,故亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱朴子·雜應》:“上昇四十里,名為太清,太清之中,其氣甚剛,能勝人也。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》:“或藥成,相與期於太清也。” 明 宋濂 《調息解》:“儲思乎玄玄之域,游神乎太清之庭。”
王炎名句,次韻朱晦翁十梅野梅名句