數千里外寧暌隔，心在丹楓玉馬邊

名句出處

出自清代乾隆的《經略大學士傅恆舟渡蜀江賦詩呈覽用其韻答之》

全文：
若濟常殷擬巨川，平羌今復率師前。
行旌冬發真勤瘁，露布春傳此佇延。
遙度應臨滴博壘，底教稍遲蜀江船。
數千里外寧暌隔，心在丹楓玉馬邊。

乾隆詩詞大全

參考注釋

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

外寧

境外安寧。《左傳·成公十六年》：“唯聖人能外內無患。自非聖人，外寧必有內憂。”《新唐書·狄仁傑傳》：“且王者外寧，容有內危。陛下姑敕邊兵謹守備，以逸待勞，則戰士力倍。”

暌隔

分離；乖隔。《北史·邵護傳》：“ 護 與母暌隔多年，一朝聚集，凡所資奉，窮極華盛。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·太原意娘》：“自亂離暌隔，不復相聞。” 清 方苞 《汪孺人六十壽序》：“《杕杜》之三章曰：‘王事靡盬，憂我父母。’男女暌隔，不自言其傷，而獨以憂其舅姑為大慼。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》：“ 協和 自暌隔後，僅來一書。”

丹楓

經霜泛紅的楓葉。 唐 李商隱 《訪秋》詩：“殷勤報秋意，只是有丹楓。” 宋 陸游 《秋晚雜興》詩：“漠漠漁村煙雨中，參差蒼檜映丹楓。” 清 吳梅村 《九峰詩·橫雲山》：“赤壁豈經新戰伐，丹楓須記舊遊蹤。” 阿英 《流離》四：“丹楓點綴各處，有如繪畫。”

玉馬

(1).玉雕的馬。 晉 葛洪 《抱朴子·用刑》：“譬猶 干將 不可以縫線，巨象不可使捕鼠，金舟不能凌 陽侯 之波，玉馬不任騁千里之跡也。” 北齊 樊遜 《求才審官對》：“臣聞雕獸畫龍，徒有風雲之勢；金舟玉馬，終無水陸之功。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·濟陽消夏錄二》：“﹝ 高榮祉 ﹞有一舊玉馬，質理不甚白潔。”

(2).美馬。 三國 魏 曹植 《大魏篇》：“玉馬充乘輿，芝蓋樹九華。” 南唐 成彥雄 《柳枝辭》之一：“輕籠小徑近誰家，玉馬追風翠影斜。” 宋 劉克莊 《菩薩蠻·戲林推》詞：“玉鞭鞭玉馬，戲走章臺下。”

(3).喻賢臣。《論語比考讖》：“ 殷 惑女 妲己 ，玉馬走。” 宋均 註：“女 妲己 有美色。玉馬，喻賢臣；奔，去也。”《文選·任昉＜百辟勸進今上箋＞》：“是以玉馬駿奔，表 微子 之去；金版出地，告 龍逄 之怨。” 張銑 註：“玉馬，喻賢人也。以喻 東昏 無道，賢人歸於 高祖 矣。” 清 唐孫華 《讀＜顧亭林集＞二十四韻》：“玉馬新朝去，銅駝故國憐。”

(4).古代屋檐頭懸掛的玉片，能於風中撞擊發聲，用以驚鳥雀。又稱玉馬兒。 元 白樸 《梧桐雨》第四折：“驚我的又不是樓頭過雁，砌下寒蛩，簷前玉馬，架上金雞。” 元 白樸 《梧桐雨》第四折：“吉丁當玉馬兒向檐間鬧。” 元 劉庭信 《一枝花·秋景怨別》套曲：“畫簷間玎玎璫璫追魂的玉馬，戍樓上點點滴滴索命銅壺。”

(5).樂器上馬子的美稱。《群音類選·醉花陰·佳遇》：“十指纖纖似藉芽，撥銀箏。那玉馬，不由我心兒里愛他。”

(6).玉質的籌碼。 清 余懷 《板橋雜記·雅游》：“蒲桃架下，戲擲金錢；芍藥欄邊，閒拋玉馬。”

(7).比喻奔涌的水浪。 元 湯式 《一枝花·題崇明顧彥昇洲上居》套曲：“潮生玉馬來，沙涌金鰲動。水天涵上下，浦漵控西東。”