箇中無可表真如，不滅不生誰不愛

名句出處

出自宋代釋印肅的《摩尼歌》

全文：
一顆摩尼非玉貝，不動隨機方便快。
無邊無表實先天，亘古迄今無覆蓋。
六和同，心不在，放蕩汪洋塵世外。
箇中無可表真如，不滅不生誰不愛。
卓頑空，立世界，非界非空有誰解。
返已回觀一物無，光大圓融含百怪。
珠體堅，吉怪壞，幻化元空靈本在。
三十年看水牯牛，祗個溈山實奇最。
華林子，通非內，蹋倒淨瓶絕待對。
天上天下獨玄靈，直至如今少人會。
老南泉，逞見解，提起貓兒人不買。
一刀兩斷不曾分，主伴重重元不背。
了非言，聞妙海，贊火逢煙莫放退。
忽然杲日爍冰霜，不立微塵誰受罪。
天網恢，非結解，遍布瀰漫這三昧。
堪笑衡陽沒量人，彌勒光中拖布袋。

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名句書法欣賞

參考注釋

箇中

此中;其中

箇中訊息

無可

(1).猶言無可無不可。《後漢書·仲長統傳》：“任意無非，適物無可。” 南朝 宋 鮑照 《轉常侍上疏》：“自惟常人，觸事無可。”

(2).不能，無法。《藝文類聚》卷八三引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“ 淮牛渚津 水極深，無可算計。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“恍惚杳冥，茫無實據，雖 閻羅 包老 亦無可措手。” 茅盾 《子夜》八：“好像犯人被判決了罪狀， 馮雲卿 到此時覺得無可躲閃了。”

(3).猶言沒有可以。 孫犁 《秀露集·關於紀昀的通信》：“至於他為官的政績，只能說是平平，無可稱述。”

真如

佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恆存在的實體、實性，亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統 《謝敕賚制旨大集經講疏啟》：“同真如而無盡，與日月而俱懸。”《成唯識論》卷九：“真謂真實，顯非虛妄；如謂如常，表無變易。謂此真實，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西遊淨土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現真如。”《紅樓夢》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬法（事物），萬法即真如。真如與萬法，無礙融通。”