誰是知非便肯休，空言大道眼前頭

宋太宗《緣識》

名句出處

出自宋代宋太宗的《緣識》

全文：
誰是知非便肯休，空言大道眼前頭。
惟思利已浮名重，豈信功高入品流。

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名句書法欣賞

誰是知非便肯休，空言大道眼前頭書法作品

參考注釋

知非

(1).五十歲的代稱。《淮南子·原道訓》：“故蘧伯玉年五十，而有四十九年非。”謂年五十而知前四十九年之過失。後因以“知非”稱五十歲。唐白居易《自詠》：“誠知此事非，又過知非年。” 宋李清照《＜金石錄＞後序》：“余自少陸機作賦之二年，至過蘧瑗知非之兩歲，三十四年之間，憂患得失，何其多也？” 清鈕琇《觚賸·除夜覘士》：“﹝ 陳楚產 ﹞齒踰知非，始補弟子員。”

(2).省悟以往的錯誤。唐趙嘏《東歸道中》詩之一：“平生事行役，今日始知非。” 寧調元《東蛻庵三什》：“北瘦南肥各迥然，知非遙想待他年。”

空言

(1).謂不切實際的話。《呂氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虛辭，不好淫學流説。” 晉盧諶《覽古》詩：“ 秦人來求市，厥價徒空言。” 魯迅《花邊文學·安貧樂道法》：“事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。”

(2).謂只起褒貶作用而不見用於當世的言論主張。《史記·太史公自序》：“子曰：‘我欲載之空言，不如見之於行事之深切著明也。’” 司馬貞索隱：“空言，謂褒貶是非也。空立此文，而亂臣賊子懼也。” 唐韓愈《與孟尚書書》：“ 孟子雖賢聖，不得位，空言無施，雖切何補。” 明梅之熉《＜古今譚概＞敘》：“士君子得志則見諸行事，不得志則託諸空言。”