爐里溫溫種子，玄珠象、氣透三宮

名句出處

出自宋代葛長庚的《滿庭芳》

全文：
兩種汞鉛，黃婆感合，如如真虎真龍。
周年造化，蹙在片時中。
爐里溫溫種子，玄珠象、氣透三宮。
金木處，煉成赤水，白血自流通。
無中。
胎已兆，見龜蛇烏兔，恍惚相逢。
但坎離既濟，復垢交融。
了得真空命脈，天地里、萬物春風。
陰陽外，天然夫婦，一點便成功。

葛長庚詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

溫溫

(1).柔和貌；謙和貌。《詩·小雅·賓之初筵》：“賓之初筵，溫溫其恭。” 鄭玄 箋：“溫溫，柔和也。” 唐 杜甫 《贈鄭十八賁》詩：“溫溫士君子，令我懷抱盡。” 清 姚鼐 《贈武義大夫何君墓志銘》：“頎與 何君 ，眉目清美，揖讓溫溫，以與余友。” 孫中山 《祭伍秩庸博士文》：“落落其神，溫溫其貌，鐵石肺肝，強不可撓。”

(2).潤澤貌。《荀子·修身》：“依乎法而又深其類，然後溫溫然。” 楊倞 註：“溫溫，有潤澤之貌。” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·遊仙枕》：“ 龜茲國 進奉枕一枚，其色如瑪瑙，溫溫如玉，其製作甚樸素。”

(3).和暖；不冷不熱。 漢 王粲 《初征賦》：“薰風溫溫以增熱，體燁燁其若焚。” 唐 皎然 《答豆盧次方》詩：“賢士勝朝暉，溫溫無冬春。” 清 褚人穫 《堅瓠八集·詠炭》：“曾似茅齋風雪夜，地爐榾柮暖溫溫。” 葉聖陶 《未厭集·抗爭》：“從玻璃窗射進來的斜方柱形的陽光，歷亂地印在他們頭上身上腿足上，大家感得溫溫地有點春意了。”

種子

(1)

(2) 植物的胚發育而成的顆粒狀物,能萌發成新的植株

蔬菜種子

(3) 進行分組淘汰賽時,被安排在各組裡的實力較強的運動員,也指這樣的運動隊

種子隊

玄珠

(1).黑色明珠。 漢 劉向 《九嘆·遠逝》：“杖玉華與朱旗兮，垂明月之玄珠。”《南齊書·張融傳》：“蟕蠵瑁蛑，綺貝繡螺。玄珠互綵，緑紫相華。” 元 王逢 《游崑山懷舊傷今》詩：“玄珠探 甓社 ，白馬飲 浙水 。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“今日所謂識時之彥，為按其實，則多數常為盲子，寳赤菽以為玄珠。”

(2).道家、佛教比喻道的實體，或教義的真諦。《莊子·天地》：“ 黃帝 游乎 赤水 之北，登乎 崑崙 之丘而南望，還歸，遺其玄珠。” 陸德明 釋文：“玄珠， 司馬 云：‘道真也。’” 晉 支遁 《詠懷》詩之二：“道會貴冥想，罔象掇玄珠。” 唐 陸敬 《游清都觀尋沉道士》詩：“方追羽化侶，從此得玄珠。”

(3).比喻賢才或寶貴的事物。《北齊書·文苑傳序》：“辭人才子，波駭雲屬……人謂得玄珠於 赤水 ，策奔電於 崑丘 。”此喻人才。《雲笈七籤》卷六六：“夫論還丹，皆至藥而為之，即丹砂之玄珠，金汞之靈異。”此喻丹藥。 宋 黃庭堅 《和蘇子瞻》詩：“翰林貽我東南句，窗間默坐得玄珠。” 任淵 註：“玄珠，以比 東坡 之詩。”

(4).比喻葡萄。 金 元好問 《蒲桃酒賦》：“索罔象之玄珠，薦清明於玉杯。” 明 劉基 《題畫蒲萄卷子》：“迎風翠羽憣憣動，帶露玄珠纂纂垂。”

(5).指墨。 金 元好問 《賦南中楊生玉泉墨》：“萬灶玄珠一唾輕，客卿新以玉泉名。”

三宮

(1).古代諸侯夫人之宮。《禮記·祭義》：“及大昕之朝，君皮弁素積，卜三宮之夫人、世婦之吉者，使入蠶於蠶室。” 鄭玄 註：“諸侯夫人三宮，半王后也。”《穀梁傳·桓公十四年》：“甸粟而納之三宮。” 范寧 註：“三宮，三夫人也。” 楊士勛 疏：“禮，王后六宮，諸侯夫人三宮也。故知三宮是三夫人宮也。”

(2).指后妃之宮。 唐 李憕 《奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中應制》詩：“別館春還淑氣催，三宮路轉鳳凰臺。”

(3).謂天子、太后、皇后。《漢書·王嘉傳》：“自貢獻宗廟三宮，猶不至此。” 顏師古 註：“三宮，天子、太后、皇后也。” 清 方文 《宋遺民詠·汪大有》：“三宮既北遷，侍衛同驅馳。”

(4).謂明堂、辟雍、靈台。《文選·張衡＜東京賦＞》：“乃營三宮，布教頒常。” 薛綜 註：“三宮，明堂、辟雍、靈臺。” 漢 李尤 《辟雍賦》：“太學既崇，三宮既章，靈臺司天，群曜彌光。” 唐 武則天 《明堂樂章·迎送王公》：“載延百辟，爰集三宮。”參見“ 三雍 ”。

(5).指紫微、太微、文昌三星座。《楚辭·遠遊》“後文昌使掌行兮” 漢 王逸 註：“天有三宮，謂紫宮、太微、文昌也。” 唐 楊炯 《送劉校書從軍》詩：“天將下三宮，星門召五戎。”

(6).道教謂雙目為絳宮、兩耳為玉堂宮，鼻口為明堂宮。合稱“三宮”。 唐 呂岩 《別詩》之二：“三宮自有迴流法，萬物那無運用方。”《雲笈七籤》卷八二：“遠世棄欲，息役沉光，滌清三宮，凝定九府。”

(7).道教指 西玄山 清靈宮 、 葛衍山 紫陽宮 、 郁絕根山 極真宮 。《雲笈七籤》卷一○五：“三山有三府名曰三宮。 西玄山 為 清靈宮 ， 葛衍山 為 紫陽宮 ， 鬱絶根山 為 極真宮 。”