名句出處
出自宋代張鎡的《夏夜二首》
全文：
天上星辰金玉棋，輸贏何日是分時。
多應卻笑張居士，綺語妄言無了期。
參考注釋
多應
大概，多半是。 唐 李宣古 《聽蜀道士琴歌》：“人間豈合值仙蹤，此別多應不再逢。” 宋 曾慥 《類說》卷四九：“定知我死在汝後，多應汝死在我前。” 元 劉庭信 《粉蝶兒·美色》曲：“説甚么芳卿性純，秋娘丰韻。多應他懶住蟾宮，潛下仙階，謫降凡塵。”《水滸傳》第四二回：“多應這廝走入村中樹林裡去了。” 清 李漁 《憐香伴·聞試》：“探偵人已歸，探偵人已歸。看他兩頰笑容堆，多應有機會。”
居士
(1) 舊時出家人對在家信佛的人的泛稱
(2) 古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人
綺語
(1).佛教語。涉及閨門、愛*欲等華艷辭藻及一切雜穢語。十善戒中列為四口業之一。 南朝 梁武帝 《答＜菩提樹頌＞手敕》：“但所言國美，皆非事實，不無綺語過也。”《法苑珠林》卷八八引《成實論》：“雖是實語，以非時故，即名綺語。或是時以隨順衰惱無利益故，或雖利益，以言無本，義理不次，惱心説故，皆名綺語。”
(2).指纖婉言情之辭。 清 李漁 《憐香伴·香詠》：“貧尼少時也學拈毫，自摩頂以來，十年不作綺語了。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“近人為詞，習綺語者，託言 溫 韋 。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》四：“或是竟順流忘反，成綺語淫話的爛小說生涯。”
(3).華美的語句。 唐 韓愈 孟郊 《城南聯句》：“綺語洗晴雪，嬌辭哢雛鸎。” 宋 蘇軾 《登州海市》詩：“新詩綺語亦安用，相與變滅隨東風。” 徐特立 《國文教授之研究》第二章：“綺語：意義藴藉或新奇，讀之有餘味者。詩歌等文用之，國小教科書選用宜極少。”
妄言
(1).謬說。《管子·山至數》：“不通於輕重，謂之妄言。” 唐 劉知幾 《史通·雜說中》：“皇家撰《晉史》，多取此書。遂採 康王 之妄言，違 孝標 之正説。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“尊稱聖人，自謂教主，而猶為是妄言。”
(2).指謊言，假話。《史記·東越列傳》：“ 餘善 刻‘武帝’璽自立。詐其民，為妄言。”《北齊書·孝昭帝紀》：“陛下昔見 文宣 以馬鞭撻人，常以為非，而今行之，非妄言耶？” 宋 蘇軾 《和子由次月中梳頭韻》：“從來白髮有公道，始信丹經非妄言。”
(3).胡說；隨便說說。《史記·項羽本紀》：“ 籍 曰：‘彼可取而代也。’ 梁 掩其口，曰：‘毋妄言，族矣！’”《後漢書·方術傳下·王真》：“﹝ 郝孟節 ﹞為人質謹不妄言，似士君子。”《紅樓夢》第八六回：“那小廝道：‘這個沒聽見大爺説，小的不敢妄言。’” 魯迅 《準風月談·偶成》：“那邊妄言，這邊妄聽。”
(4).指詛咒，漫罵。《史記·五宗世家》：“而又信巫祝，使人禱祠妄言。”《史記·大宛列傳》：“ 漢 使怒，妄言，椎金馬而去。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“駡詈。”
(5).佛教十惡之一。《無量壽經》下：“妄言綺語。”
了期
(1).盡頭。 宋 晏幾道 《長相思》詞：“若問相思甚了期，除非相見時。” 金 元好問 《會善寺》詩：“人生富貴有遺恨，世事廢興無了期。” 蘇曼殊 《慘世界》第九回：“一天風雪壓 巴黎 ，世界淒涼無了期。” 魯迅 《書信集·致臺靜農》：“負擔親族生活，實為大苦，前年又生一孩子，責任更無了期矣。”
(2).猶言了局。指解決問題的辦法。《隋唐演義》第四回：“你終日游手好閒，也不是了期。”
張鎡名句，夏夜二首名句
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