名句出處
出自宋代余靖的《讀車千秋傳》
全文：
漢武好迂誕，江充專險賊。
引對大台宮，君臣自相得。
世亂讒人勝，奸謀多造飾。
元良天下本，掘蠱遭熒惑。
春坊一動搖，前星冷無色。
恐為扶蘇誅，掘節儲君側。
屈氂亡廟謀，轉戰同昏蝕。
臣心無以明，野死不容息。
千秋初奏疏，翩翩舉其直。
一言能悟主，破怒成悽惻。
歸來及望思，層台起東域。
徒步取卿相，分茅非舊德，因思壺關老，先此陳奇策。
嘉言若時用，生歸當有益。
徙薪不蒙賞，焦頭為上客。
漢道用人輕，取笑羞夷狄。
參考注釋
徒步
(1) 用腳行走
徒步則汗出。——明· 袁宏道《滿井遊記》
徒步入華山。—— 明· 顧炎武《復庵記》
徒步行軍
(2) 平民的代稱。古時平民外出無車,故稱
集中營內,多為徒步
(3) 步兵
卿相
執政的大臣。《孟子·公孫丑上》：“夫子加 齊 之卿相，得行道焉，雖由此霸王，不異矣。”《史記·孫子吳起列傳》：“ 起 不為卿相，不復入 衛 。” 唐 杜甫 《送顧八分文學適洪吉州》詩：“高歌卿相宅，文翰飛省寺。” 康有為 《大同書》丙部：“人人皆可由白屋而為王侯、卿相、師儒，人人皆可奮志青雲，發揚蹈厲，無階級之害。”
分茅
分封王侯。古代分封諸侯，用白茅裹著泥土授予被封者，象徵授予土地和權力，謂之“分茅”。《晉書·八王傳贊》：“有 晉 鬱興，載崇藩翰，分茅錫瑞，道光恆典。” 唐 楊巨源 《重送胡大夫赴振武》詩：“向年擢桂儒生業，今日分茅聖主恩。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·寄家書》：“哲人萎棄真堪悼，你勛庸未克遂分茅。” 清 葉廷琯 《吹網錄·明潞王畫蘭石刻》：“集蓼早憂家國難，分茅空負祖宗恩。”
舊德
(1).謂先人的德澤；往日的恩德。《易·訟》：“食舊德，貞厲，終吉。”《左傳·成公十三年》：“ 穆公 不忘舊德，俾我 惠公 用能奉祀於 晉 。” 唐 韓愈 《題楚昭王廟》詩：“猶有國人懷舊德，一間茅屋祭 昭王 。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》：“十餘代衍秀才家，舊德清門世所夸。”
(2).指德高望重的老臣。 漢 蔡邕 《焦君贊》：“惜哉朝廷，喪茲舊德，恨以學士，將何法則。”《三國志·蜀志·杜微傳》：“ 建興 二年，丞相 亮 領 益州 牧，選迎皆妙簡舊德，以 秦宓 為別駕， 五梁 為功曹， 微 為主簿。”《晉書·何曾傳》：“可謂舊德老成，國之宗臣者也。”
(3).昔日的德行善績。《史記·張丞相列傳論》：“ 任敖 以舊德用。”《文選·潘勗＜冊魏公九錫文＞》：“舊德前功，罔不鹹秩。” 呂延濟 註：“耆舊美德，前代立功之人，無不皆序其功德也。”
壺關老
《漢書·戾太子劉據傳》：“上怒甚，羣下憂懼，不知所出。 壺關 三老 茂 上書……書奏，天子感寤。”後以“壺關老”借指地方上德高望重的長者。 清 吳偉業 《送郭宮贊次庵謫宦山西》詩：“問俗 壺關 老，籌邊 馬邑 豪。”
余靖名句，讀車千秋傳名句
名句推薦
詩詞推薦
