畏虎一悟真知說，亡羊不向諸子搜

名句出處

出自宋代程公許的《觀浩齋楊先生偕後溪劉先生白鶴魏校書潼川南》

全文：
一日不見如三秋，人如湘浦春風樓。
危途崔嵬坂九折，萬事變滅水一漚。
我公方寸湛古井，砥柱四海之頹流。
藝蘭九畹媚幽處，公暇獨立誰為儔。
畏虎一悟真知說，亡羊不向諸子搜。
默參鄒軻論直養，長與潛聖同四憂。
繡衣方看霄漢立，青去忽賦泛濫浮。
平生得趣稽古樂，如水赴海無時休。
考盤棲包書萬卷，有意晚歲專一丘。
時無子西賦招隱，貪伴漁翁歸釣涪，澗瀍脈絡元不斷，洙泗氣象端可侔。
身縻簡書去無繇，夜夢策蹇霜滿裘。
悠悠底是歸宿處，願聞一語歸而求。
勇撤皋比誰復見，訂頑之訓萬古留。
篆書為公揭素壁，千里寺寄寬離愁。
玄關道秘杳莫授予，玉鑰為我一啟不。

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畏虎一悟真知說，亡羊不向諸子搜書法作品

參考注釋

真知

真才實學;深刻的哲理;真理

實踐出真知

亡羊

(1).《莊子·駢拇》：“臧與穀二人相與牧羊，而俱亡其羊。問臧奚事，則挾筴讀書；問穀奚事，則博塞以游。二人者，事業不同；其於亡羊，均也。”謂棄其本職而溺於所好。莊子用以比喻追逐外物而殘生傷性。宋王安石《用前韻戲贈葉致遠直講》：“亡羊等殘生，朽筴何足挾。” 清唐孫華《偕同年吳元朗游西涇次友人韻》：“嬉遊良已荒，亡羊愧臧穀。” 廖仲愷《有感》詩：“扣馬夷齊思止暴，亡羊臧穀共傷時。”

(2).《列子·說符》：“ 楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：‘嘻！亡一羊，何追者之眾？’鄰人曰：‘多歧路。’既反，問：‘獲羊乎？’曰：‘亡之矣！’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’…… 心都子曰：‘大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。’”後因以“亡羊”喻步入歧途而一無成就。清魏源《客懷八首柬龔定盦舍人》之四：“中道牽小術，歧路多亡羊。”

(3).比喻喪失某種事物。王德鍾《十九歲述懷》詩：“亡羊往事嗟何補，歷鹿孤蹤感易生。” 梁啓超《立憲*政體與政治道德》：“國會之召集，期限有定，閉會中凟職之舉，俟下次開會而始圖匡正，勢已等於亡羊，而貽國家以不可復之損失者抑既多矣。”參見“ 亡羊補牢 ”。