南方出蘭桂,歸日自分付

權德輿祗役江西路上以詩代書寄內

名句出處

出自唐代權德輿的《祗役江西路上以詩代書寄內》

全文:
辛苦事行役,風波倦晨暮。
搖搖結遐心,靡靡即長路。
別來如昨日,每見缺蟾兔。
潮信催客帆,春光變江樹。
宦遊豈雲愜,歸夢無複數。
愧非超曠姿,循此跼促步。
笑言思暇日,規勸多遠度。
鶉服我久安,荊釵君所慕。
伊予多昧理,初不涉世務。
適因擁腫材,成此懶慢趣。
一身常抱病,不復理章句。
胸中無町畦,與物且多忤。
既非大川楫,則守南山霧。
胡為出處間,徒使名利污。
羈孤望予祿,孩稚待我餔。
未能即忘懷,恨恨以此故。
終當稅鞿鞅,豈待畢婚娶。
如何久人寰,俯仰學舉措。
衡茅去迢遞,水陸兩馳騖。
晰晰窺曉星,塗塗踐朝露。
靜聞田鶴起,遠見沙鴇聚。
怪石不易躋,急湍那可溯。
漁商聞遠岸,煙火明古渡。
下碇夜已深,上碕波不駐。
畏途信非一,離念紛難具。
枕席有餘清,壺觴無與晤。
南方出蘭桂,歸日自分付
北窗留琴書,無乃委童孺。
春江足魚雁,彼此勤尺素。
早晚到中閨,怡然兩相顧。

權德輿詩詞大全

名句書法欣賞

權德輿南方出蘭桂,歸日自分付書法作品欣賞
南方出蘭桂,歸日自分付書法作品

參考注釋

南方

位於一特定的或暗示的方位點以南的地區或國家(在我國指長江流域及其以南的地區)

今南方(川之西南、滇之北部)已定。——諸葛亮《出師表》

蘭桂

(1).蘭和桂。二者皆有異香,常用以比喻美才盛德或君子賢人。《文選·劉琨<答盧湛>詩》:“虛滿伊何,蘭桂移植。” 呂向 註:“蘭桂,喻君子也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·省事》:“今世之所覩,懷瑾瑜而握蘭桂者,悉恥為之。” 盧文弨 補註:“蘭、桂,皆有異香。以喻懷才抱德之士,恥為若人之所為也。” 元 麻革 《密國公輓詞》:“零落傷蘭桂,孤高嘆鳳鸞。” 清 顧炎武 《哭顧推官》詩:“二子各英姿,文才比蘭桂。”

(2).比喻子孫。參見“ 蘭桂齊芳 ”。

分付

(1).分別付與。《漢書·原涉傳》:“賓客爭問所當得, 涉 乃側席而坐,削牘為疏,具記衣被棺木,下至飯含之物,分付諸客。”《三國志·魏志·鮮卑傳》:“ 比能 眾逐彊盛,控弦十餘萬騎,每鈔略得財物,均平分付。”《敦煌變文集·漢將王陵變》:“皇帝聞奏,龍顏大悅,開庫賜彫弓兩張,寳箭兩百隻,分付與二大臣。”

(2).交給。 唐 白居易 《題文集櫃》詩:“身是 鄧伯道 ,世無 王仲宣 ;祇應分付女,留與外孫傳。”《宣和遺事》前集:“故 堯王 不將天下傳與他,卻分付與 舜王 了。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六:“貧僧積下幾文起坐,盡數分付足下,勿以寡見阻。” 元 關漢卿 《魯齋郎》第三折:“我將家緣家計,都分付與你兩口兒,每月齋糧道服,休少了我的,我往 華山 出家去也。”

(3).付託;寄意。 宋 毛滂 《惜分飛》詞:“今夜山深處,斷魂分付潮回去。” 宋 楊恢 《祝英台近》詞:“都將千里芳心,十年幽夢,分付與一聲啼鴂。” 清 納蘭性德 《木蘭花慢·送梁汾南行》詞:“從此覊愁萬疊,夢回分付啼螿。”

(4).囑咐;命令。 唐 方乾 《尚書新創敵樓》詩之二:“直須分付丹青手,畫出旌幢遶謫仙。”《水滸傳》第四五回:“ 石秀 又分付道:‘哥哥今晚且不可胡發説話。’” 清 李漁 《慎鸞交·就縛》:“分付眾將們,從今以後,晝夜須行五百里。”《上海小刀會起義史料彙編·平粵紀聞》:“該匪遂將 嘉定 縣城閉守,分付各店開張。”

(5).指交代;講明。 元 張國賓 《合汗衫》第三折:“官人呵這言語休著你爺知……則去那娘親上分付明白。”《初刻拍案驚奇》卷一:“果然肯賣,但憑分付價錢,不敢吝惜。”

(6).表示;流露。 宋 周邦彥 《感皇恩》詞:“淺顰輕笑,未肯等閒分付。為誰心子裡,長長苦?” 宋 無名氏 《九張機》詞之二:“深心未肯輕分付,回頭一笑,花間歸去,只恐被花知。”

(7).處置;發落。 宋 石孝友 《卜運算元》詞:“去也如何去?住也如何住?住也應難去也難,此際難分付。” 宋 劉克莊 《賀新郎》詞:“北望神州路,試平章、這場公事,怎生分付?”《古今小說·臨安里錢婆留髮跡》:“ 戚漢老 見了許多財物,心中歡喜,連聲應道:‘這小事,但憑大郎分付。’”

權德輿名句,祗役江西路上以詩代書寄內名句

詩詞推薦

南方出蘭桂,歸日自分付 詩詞名句