名句出處
出自明代王汝玉的《春風堂》
全文：
昔年有士遊程門，彌月坐絕春風溫。
清芬相傳數百載，族姓喜見雲初孫。
早年負笈登太學，宰邑佐郡多承恩。
公餘退食高堂下，右史左圖供討論。
大書春風揭華扁，仰止先哲今如存。
恍然心目若親灸，不異當時和氣暄。
我聞游楊嘗立雪，太山岩岩師道尊。
大賢設教豈矛盾，萬善殊途同一源。
吁嗟道喪向千載，古聖奧義多湮淪。
斯文未泯出天意，篤生河南弟與昆。
玄言立德示矜式，垂訓萬世開蒙昏。
猶如長夜方未曉，朝陽忽起光燉燉。
春風堂中春寂寂，之子獨坐無煩喧。
更歌浴沂詠歸罷，俯視滿庭芳草蕃。
悠然真趣非外假，欲寫心素應忘言。
參考注釋
悠然
(1) 安閒、閒適的樣子
悠然自得
(2) 深遠的樣子
(3) 形容韻味未盡
餘韻悠然
(4) 久遠的樣子;遼闊的樣子
年代悠然
真趣
真正的意趣、旨趣。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效殷仲文＜興矚＞》：“晨游任所萃，悠悠藴真趣。” 宋 蘇舜欽 《呂公初示古詩一編因以短歌答之》：“上有致君卻敵之良策，下有逍遙傲世之真趣。” 清 史震林 《西青散記》卷二：“ 霞村 詩，意境幽恬，善發真趣。”
心素
亦作“ 心愫 ”。1.心意，心愿。 晉 王羲之 《雜帖》：“足下不返，重遣信往問，願知心素。” 唐 李白 《寄遠》詩之八：“空留錦字表心素，至今緘愁不忍窺。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·二十八日東嶽聖帝誕辰》：“都城士庶，自仲春下浣，答賽心愫……舟車道路，絡繹往來，無日無之。” 清 唐孫華 《抱灌軒雨後喜周樂支胡馭洲至》詩：“幸逢二仲來，清談豁心愫。”
(2).指高潔的心懷。 續範亭 《吊老友杜仲慮憂國自沉》詩：“清奇多傲國，心素不沾塵。”
忘言
(1).謂心中領會其意，不須用言語來說明。語本《莊子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隱士，鬚髮皆皓然，策杖從我游，教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》：“蕭蕭孤竹君，忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“莫笑忘言真有道，自慚搜句百無功。”
(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》：“後遇 阮籍 ，便為竹林之交，著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》：“況某等忘言斯久，知我俱深。”
(3).忘其所言；不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但權奸已敗，即往事果真，亦當忘言，此等追敘，似乎蛇足。”
王汝玉名句，春風堂名句
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