喚作三才只此軀，乾坤一日可無儒

名句出處

出自宋代熊禾的《勉無咎》

全文：
萬古綱常六尺軀，可嗤杜老悔為儒。
林間已聽鳩呼婦，竹外行看鳳引雛。
倘有牛眠先卜兆，豈無盤谷早營菟。
世間忙處應多錯，盡把韋弦玩座隅。
喚作三才只此軀，乾坤一日可無儒。
稍余禮義存余脈，亟把詩書教小雛。
黑窣窣時魚是魯，聲嗚嗚處虎為菟。
只今時節當如此，可笑迂生獨向隅。

熊禾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

喚作

叫做，稱做。 唐 寒山 《詩》之二二四：“將他《儒行》篇，喚作賊盜律。” 宋 楊萬里 《聽雨》詩：“昨夜茅檐疏雨作，夢中喚作打篷聲。” 茅盾 《子夜》一：“過了北 河南路 口的上海總商會以西的一段，俗名喚作‘ 鐵馬路 ’，是行駛內河的小火輪的匯集處。”

三才

(1).天、地、人。《易·說卦》：“是以立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。兼三才而兩之，故《易》六畫而成卦。” 漢 王符 《潛夫論·本訓》：“是故天本諸陽，地本諸陰，人本中和。三才異務，相待而成。” 元 王實甫 《西廂記》第五本第三折：“當日三才始判，兩儀初分。” 魯迅 《漢文學史綱要》第一篇：“世以 天*皇 地皇 人皇 為三皇者，列三才開始之序，繼以 有巢 燧人 伏羲 神農 者，明人群進化之程，殆皆後人所命，非真號矣。”

(2).三位齊名之才人。(1)指 晉 之 潘滔 、 劉輿 、 裴邈 。《晉書·劉輿傳》：“時稱 越 府有三才： 潘滔 大才， 劉輿 長才， 裴邈 清才。”(2)指 北齊 之 溫子昇 、 邢子才 、 魏收 。《北史·魏收傳》：“﹝ 魏收 ﹞與 濟陰 溫子昇 、 河間 邢子才 齊譽，世號三才。”

(3).三種材料。 清 納蘭性德 《淥水亭雜識》卷三：“輪人以轂、輻、牙為三才，弓人以膠、漆、絲為三才，然其所謂三才者亦眇矣。”

只此

僅此；就此；唯有這樣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“一領白衫又不中穿，夜擁孤衾三幅布，晝欹單枕是一枚甎：只此是家緣。”《水滸傳》第八十回：“既承如此相款，深感厚意，只此告回。” 馮善驥 等《鄭成功》第三五章：“客商小販無奈，只得在他身上暗中使銀子，上下打點，只此方能倖免無事。”

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

一日

(1) 有一天

程一日果以眥睚殺*人。——宋·王讜《唐語林·雅量》

一日於驢上。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》

一日晌午。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(2) 一天,一晝夜

一日之內。——唐·杜牧《阿房宮賦》

常如一日。——宋·司馬光《訓儉示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司馬諫議書》

奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》

前一日。——清·梁啓超《譚嗣同傳》