耕耤日祭先農壇禮成有述

作者:乾隆 朝代:清代

耕耤日祭先農壇禮成有述原文

春巡昨歲未躬親,敢闊邵農倡萬民。

先詣方壇祈惠佑,遂臨膏壤舉耕畇。

節勞祗以行三返,敬事寧當懈六旬。

布宇雲濃將作雨,顒希吉澍自天申。

詩詞問答

問:耕耤日祭先農壇禮成有述的作者是誰?答:乾隆
問:耕耤日祭先農壇禮成有述寫於哪個朝代?答:清代
問:耕耤日祭先農壇禮成有述是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押真韻 出處:御製詩四集卷二十

2. 耕耤祭六壇如遇巡幸在外則遣官恭代或有以余既逾襄扶犁之勞似當從節為請者余以事屬劭農詎得因齒增圖逸且自念精力尚足相副故親詣如常惟向所加四推四返步履不免過憊邇年仍按古禮三推雲

參考注釋

躬親

親自動手做

事必躬親

萬民

眾百姓,人民

外朝以詢萬民。——清· 劉開《問說》

膏壤

肥沃的土地。《史記·貨殖列傳》:“ 關中 自 汧  雍 以東至 河  華 ,膏壤沃野千里。” 三國  魏  曹植 《喜雨》詩:“喜種盈膏壤,登秋必有成。” 唐  司空圖 《太原王公同州修堰記》:“故其水皆渾而悍暴難制,然左輔土田,賴之為膏壤,堰雖勞,不可廢也。” 清  譚嗣同 《報貝元徵書》:“及見形見勢絀,有百敗,無一勝,所失膏壤方數千里。”

節勞

節制身心活動,使不過分疲勞

敬事

(1).敬慎處事。《逸周書·諡法》:“敬事供上曰恭。” 朱右曾 校釋:“敬事,不懈於位。”《論語·學而》:“敬事而信,節用而愛人,使民以時。” 清  朱燾 《北窗囈語》:“持躬植品,敬事慎言。”

(2).恭敬奉事。《書·立政》:“以敬事上帝,立民長伯。” 漢  王粲 《出婦賦》:“竦余身兮敬事,理中饋兮恪勤。” 晉  葛洪 《抱朴子·勤求》:“帝王之貴,猶自卑降以敬事之。”

寧當

難道;豈可。《東觀漢記·和熹鄧皇后傳》:“七歲讀《論語》,志在書傳,母常非之,曰:‘當習女工,今不是務,寧當學博士邪!’” 晉  葛洪 《抱朴子·對俗》:“民間君子,猶內不負心,外不愧影,上不欺天,下不食言,豈況古之真人,寧當虛造空文,以必不可得之事,誑誤將來,何所索乎!” 宋  范成大 《秋芸有春綠》詩:“清霜早晚至,何草不能黃?寧當念衰落,政爾事容光。”

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