得非司花神，不為狥世習

名句出處

出自宋代廖行之的《重九後菊未開》

全文：
靈根何許來，初春首移植。
封培極膏壤，灌溉勤朝夕。
惟知人力勝，可與天工敵。
侵尋度重九，荏苒復旬日。
含芳似慳吝，細蓓猶的歷。
得非司花神，不為狥世習。
閉關存清高，後時養介僻。
不然蓐妝靈，護持莫庸釋。
未容遽爛熳，留作秋歸憶。
胡為倚牆隈，向人殊寂寞。
雖非彭澤長，汝勿余於惜。

廖行之詩詞大全

參考注釋

得非

猶得無，莫非是。《魏書·郭祚傳》：“ 祚 曰：‘高山仰止。’ 高祖 曰：‘得非景行之謂？’” 唐 杜甫 《奉先劉少府新畫山水障歌》：“得非 玄圃 裂，無乃 瀟湘 翻。” 清 洪昇 《長生殿·雨夢》：“呀，何處歌聲，淒淒入耳，得非梨園舊人乎？”

司花

“ 司花女 ”的省稱。 宋 范成大 《雨後戲書》詩：“司花好事相邀勒，不著笙歌不肯春。” 金 元好問 《紫牡丹》詩之一：“如何借得司花手，徧與人間作好春。” 清 李漁 《閒情偶寄·聲容·選姿》：“但言情性之剛柔、心思之愚慧，四者非他，即異日司花執爨之分途，而獅吼堂與溫柔鄉接壤之地也。”參見“ 司花女 ”。

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”