當攜玉軫就花醉，一飲不辭三百杯

名句出處

出自宋代曾鞏的《菊花》

全文：
菊花秋開只一種，意遠不隨桃與梅。
遊人有幾愛孤淡，零落野水空岩隈。
層層露萼間枝葉，金靨萬個圍蒼苔。
直從陶令酷愛尚，始有我見心眼開。
為憐清香與正色，欲搴更惜常徘徊。
當攜玉軫就花醉，一飲不辭三百杯。

曾鞏詩詞大全

參考注釋

玉軫

(1).天子車輿的美稱。 南朝 梁 張率 《河南國獻舞馬賦》：“無逸御於玉軫，不泛駕於金輿。”

(2).玉制的琴柱。 唐 李賀 《追和柳惲》：“酒杯 箬 葉露，玉軫 蜀 桐虛。” 王琦 匯解：“軫者，琴柱所以系弦，麗者以玉為之。”《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》：“雙手舉琴，向祭石臺上用力一摔，摔得玉軫拋殘，金徽零亂。”

(3).借指琴瑟。 晉 劉妙容 《宛轉歌》：“低紅掩翠方無色，金徽玉軫為誰鏘。” 唐 白居易 《對琴待月》詩：“玉軫臨風久，金波出霧遲。” 明 無名氏 《飛丸記·遊園題畫》：“冰絃未轉番幽恨，玉軫調成畏殺聲。”

不辭

樂意去乾,不辭讓或不推辭

不辭勞苦

三百

《論語·為政》：“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛詩序》凡三百一十一篇，內六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“三百之蔽，義歸無邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂詩集＞序》：“文士得三百之義者，莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。