夫是謫仙,金鑾待詔,妻亦尋常比

王禮百字令 壽老妻八十 以上二首見麟原後集卷十

名句出處

出自元代王禮的《百字令 壽老妻八十 以上二首見麟原後集卷十》

全文:
晨看婺女,正流光垂照,耆昌堂里。
只為佳人延眉壽,影入玉杯迎喜。
莫道春秋,八千八百,玄遠都難擬。
人生稀也,古來登八能幾。
眼見繞膝孫枝,烹羊膾鯉。
也有些肥美。
淡飯惡衣,聊自足、多少何能如你。
夫是謫仙,金鑾待詔,妻亦尋常比
隨緣相守,安貧況是王禮。

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參考注釋

謫仙

亦作“ 謫僊 ”。1.謫居世間的仙人。常用以稱譽才學優異的人。《南齊書·高逸傳·杜京產》:“ 永明 中 會稽 鐘山 有人姓 蔡 ,不知名。山中養鼠數十頭,呼來即來,遣去便去。言語狂易。時謂之‘謫仙’。” 唐 李白 《玉壺吟》:“世人不識 東方朔 ,大隱 金門 是謫仙。” 清 俞樾 《茶香室續鈔·吳彩鸞所寫之書》:“ 吳彩鸞 ,世傳謫仙也。”

(2).專指 李白 。 唐 孟棨 《本事詩·高逸》:“ 李太白 初自 蜀 至京師,舍於逆旅。 賀監 知章 聞其名,首訪之。既奇其姿,復請所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱嘆者數四,號為‘謫仙’。” 唐 韓愈 《石鼓歌》:“ 少陵 無人 謫僊 死,才薄將奈石鼓何!”一本作“ 謫仙 ”。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·李太白》:“故 李謫仙 《吹笛》詩:‘ 黃鶴樓 中吹玉笛, 江城 五月《落梅花》。’”

(3).借指被謫降的官吏。 唐 劉禹錫 《寄唐州楊八歸厚》詩:“謫仙年月今應滿,戇諫聲名眾所知。”

見“ 謫仙 ”。

金鑾

(1).帝王車馬的裝飾物。金屬鑄成鸞鳥形,口中含鈴,因指代帝王車駕。 前蜀 毛文錫 《柳含煙》詞:“昨日金鑾巡上苑,風亞舞腰纖輭。”

(2).見“ 金鑾殿 ”。

(3).翰林學士的美稱。 唐 元稹 《祭翰林白學士太夫人文》:“仲則金鑾之英,季則蓬山之選。” 宋 梅堯臣 《送白鷳與永叔依韻和公儀》:“玉兔精神憐已久,金鑾人物世無雙。”《文獻通考·職官八》:“前朝因 金鑾坡 以為門名,與翰林院相接,故為學士者稱金鑾以美之。”

(4). 白居易 女兒的名字。後借指幼*女。 唐 白居易 《金鑾子晬日》詩:“行年欲四十,有女曰 金鑾 。” 清 王繼香 《<小螺庵病榻憶語>書後》:“古人如 昌黎 志女 孥 之壙, 樂天 哀 金鑾 之辭,有此鬱伊,無此悱惻也。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷五:“ 吳興 幼*女 嚴靜 甫九齡,善書,兼工墨竹。 莆田 吳荔娘 題云:……晴窗書破洪兒紙,誰識金鑾未十齡。”

待詔

(1).等待詔命。《文選·揚雄<甘泉賦>序》:“ 孝成帝 時,客有薦 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭。” 張銑 註:“待詔,待天子命也。” 唐 王績 《晚年敘志示翟處士》詩:“明經思待詔,學劍覓封侯。” 清 惠士奇 《送蔣樹存之官餘慶》詩:“待詔吾留 金馬門 ,修書君上 南薰殿 。”

(2).官名。 漢 代徵士未有正官者,均待詔公車,其特異者待詔 金馬門 ,備顧問,後遂以待詔為官名。《漢書·王莽傳中》:“ 莽 誅滅待詔,而封告者。” 唐 有翰林待詔,負責四方表疏批答、應和文章等事。後改為翰林供奉。 明 清 翰林院屬官有待詔,秩從九品,掌校對章疏文史,為低級事務官。

(3).待命供奉內廷的人。 唐 代不僅文詞經學之士,即醫卜技術之流,亦供直於內廷別院,以待詔命。因有醫待詔、畫待詔等名稱。 宋 元 時對手藝工匠尊稱為待詔,本此。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“﹝裱褙鋪里﹞ 璩待詔 問:‘府幹有何見諭?’虞候道:‘無甚事,閒問則個。’”《水滸傳》第四回:“ 智深 走到鐵匠鋪門前看時,見三個人打鐵。 智深 道:‘兀那待詔,有好鋼鐵么?’”《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》:“看那娘子,正與澆蠟燭待詔説話。”

(4).舊時農村里稱理髮師為“待詔”。 李劼人 《大*波》第一部第二章:“ 楚用 幾個人早都交卷完畢,在理髮室找待詔梳了髮辮。”

尋常

普通,一般

不尋常的來客

岐王宅里尋常見。——唐· 杜牧《江南春絕句》

尋常巷陌。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

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