負薪或解談王道，被褐或解談王道，被褐無非懷璧夫

名句出處

出自宋代喻良能的《廣信試院追和東坡催試官考校韻》

全文：
深院鎖涼秋，西風坐間好。
几淨窗明塵不飛，似躡紅雲至三島。
數枝淡淡桂新香，千帶垂垂柳初老。
此邦天下秀，多士鄒魯無。
負薪或解談王道，被褐或解談王道，被褐無非懷璧夫。
五兵奪目庫觀武，大嚼快意門過屠。
誰言扳才古難必，披沙求金要須得。
回思裹飯然脂燭，一心敢擬思鴻鵠。

喻良能詩詞大全

參考注釋

負薪

(1).背負柴草。謂從事樵採之事。《禮記·曲禮下》：“問庶人之子。長曰：‘能負薪矣。’幼曰：‘未能負薪也。’” 唐 杜甫 《負薪行》：“十有八*九負薪歸，賣薪得錢應供給。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第四章：“余與 潮兒 方自後山負薪以歸。”

(2).指貧困的生活處境。 南朝 宋 鮑照 《拜侍郎上疏》：“束菜負薪，期與相畢。” 唐 李賀 《自昌谷到洛後門》詩：“為探 秦臺 意，豈命余負薪。” 王琦 匯解：“今將西適 秦 地，必將有所遇合，豈令余窮困無聊，而至於負薪自給乎？”

(3).指地位低微的人。《後漢書·班固傳上》：“採擇狂夫之言，不逆負薪之議。” 李賢 註：“負薪，賤人也。”《三國志·吳志·陸凱傳》：“ 漢 所以彊者，躬行誠信，聽諫納賢，惠及負薪。” 宋 蘇軾 《東坡志林·唐村老人言》：“負薪能談王道，正謂 允從 輩耶？”

(4).古代士自稱疾病的謙辭。《禮記·曲禮上》：“君使士射，不能，則辭以疾，言曰：‘某有負薪之憂。’”《史記·平津侯主父列傳》：“臣 弘 行能不足以稱，素有負薪之病，恐先狗馬填溝壑，終無以報德塞責。”

王道

(1) 古時指以仁義統治天下的政策

(2) 利害;嚴厲

被褐

(1).穿著粗布短襖。謂處境貧困。《墨子·尚賢中》：“ 傅説 被褐帶索，庸築乎 傅巖 。” 漢 徐幹 《中論·治學》：“夫聽黃鐘之聲，然後知擊缶之細；視袞龍之文，然後知被褐之陋。” 明 方孝孺 《滄州趣為台城趙生孝禮題》詩：“俯首蓬屋中，被褐勘六經。” 黃人 《＜清文匯＞序》：“被褐而來，棄繻而去。”

(2).用以指不慕榮利，安於貧賤的高人隱士。《文選·張協＜七命＞》：“林無被褐，山無韋帶。” 李周翰 註：“被褐之衣，逸人服也。”

無非

不外;沒別的

他無非就有三板斧功夫

懷璧

《左傳·桓公十年》：“ 周 諺有之：‘匹夫無罪，懷璧其罪。’” 杜預 註：“人利其璧，以璧為罪。”因以“懷璧”比喻多財招禍或懷才遭忌。《三國志·魏志·華歆傳》：“本無拒諸君之心，而所受遂多，念腳踏車遠行，將以懷璧為罪，願賓客為之計。” 唐 李華 《詠史詩》之四：“得罪因懷璧，防身輒控弦。” 清 姚鼐 《錢舜舉＜蕭翼賺蘭亭圖＞》詩：“語卿且勿諫，懷璧不可居。”