象設儼如在，英靈窅不歸

名句出處

出自宋代司馬光的《呂宣徽輓歌二首》

全文：
維岳人皆仰，長城眾所依。
遠猷方克壯，昭世忽長違。
象設儼如在，英靈窅不歸。
唯應令名久，竹素藹餘輝。

司馬光詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

象設

原指佛像。後亦泛指遺像。《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“象設既闢，睟容已安。” 呂向 註：“象，謂佛之形象也。” 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“陳象設於園寢兮，映輿鍐於松楸。” 唐 張說 《崔司業輓歌》之二：“象設存韋館，威儀下墓田。” 明 高啟 《蒿里》詩：“玄廬儼象設，猶恐死有神。”參見“ 象教 ”。

如在

《論語·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”謂祭祀神靈、祖先時，好像受祭者就在面前。後稱祭祀誠敬為“如在”。《後漢書·順帝紀》：“深恐在所慢違‘如在’之義，今遣侍中 王輔 等，持節分詣 岱山 、 東海 、 滎陽 、 河 、 洛 ，盡心祈焉。”

英靈

烈士的靈魂;受崇敬的人去世後的靈魂。也說“英魂”

不歸

(1).不返家。《詩·豳風·東山》：“我徂東山，慆慆不歸。” 清 蒲松齡 《司文郎》：“又聞次年再行鄉試，遂不歸，止而受教。”

(2).不歸還。 清 蒲松齡 《聊齋志異·盜戶》：“詎惡久假不歸，霸為己有。”