天然法樂多，豈此聞簫鼓

名句出處

出自宋代晃逈的《靜深生四妙辭》

全文：
了知入道門，先從靜為祖。
靜勝則心安，安久虛靈府。
虛極發明靈，洞徹無不睹。
天然法樂多，豈此聞簫鼓。

晃逈詩詞大全

參考注釋

天然

(1) 自然賦予的;生來就有的;自然生成的;自然形成的

天然氣

天然港灣

天然放射性

(2) 理所當然,自然而然

瑞豐覺得假若 冠先生出頭和 東陽競爭,他天然的應當幫助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》

法樂

佛教語。謂積德行善、耽味佛法之樂。相對於欲樂而言。《維摩經·菩薩品》：“汝等已發道意，有法樂可以自娛，不應復樂五欲樂也。” 晉 法顯 《佛國記》：“其國豐樂，人民殷盛；盡皆奉法，以法樂相娛。”

猶法曲。 宋 曾鞏 《集賢殿春燕呈諸同舍》詩：“御爐風細麝煙浮，法樂聲和酒味柔。”

簫鼓

簫與鼓。泛指樂奏。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“琴羽張兮簫鼓陳， 燕 趙 歌兮傷美人。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·桂林集句》詞：“家種黃柑丹荔，戶拾明珠翠羽，簫鼓夜沉沉。” 明 王玉峰 《焚香記·赴任》：“樓船簫鼓交龍旆，想赴京時半肩行李，從今一洗當年恥。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·端午龍舟》：“ 乾隆 初，上於端午日，命內侍習競渡於 福海 中，皆畫船簫鼓，飛龍鷁首，絡繹於鯨波怒浪之間。”亦指軍樂。 唐 李白 《發白馬》詩：“將軍發白馬，旌節渡 黃河 。簫鼓聒山嶽，滄溟涌濤波。”