山椒望五溪，壺頭入指顧

名句出處

出自宋代姜夔的《昔游詩 其九》

全文：
昔游桃源山，先次白馬渡。
渡頭何清深，鴻鵠在高樹。
白馬亦洞天，昔人有奇遇。
洞門不可見，但聞水聲怒。
瞻彼羽人宅，乃乘方船渡。
修廊夾五殿，重閣映千樹。
規模象魏壯，回合綠陰護。
山椒望五溪，壺頭入指顧。
故宮在其北，屋瓦帶松霧。
古杉晉地物，中空野人住。
外圍四十尺，內可十客聚。
我游瞿仙館，壇上表遺步。
鄧下八疊坡，一亭眾妙具。
兩山抱澄潭，老木枝幹互。
瞻前秀而迥，坐久凜難駐。
桃源獨不郵，僻在宮南路。
山行轉深邃，狙猿紛上下。
石竇出微涓，令我意猶豫。
昔聞漁舟子，水際見洞戶。
今看去肖遠，定自後人誤。
惆悵卻歸來，此游不得屢。
於今二十年，歷歷經行處。

姜夔詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

山椒

(1).山頂。 漢武帝 《李夫人賦》：“慘鬱鬱其蕪穢兮，隱處幽而懷傷；釋輿馬於山椒兮，奄修夜之不陽。”《文選·謝莊＜月賦＞》：“ 洞庭 始波，木葉微脫；菊散芳於山椒，雁流哀於江瀨。” 李善 註：“山椒，山頂也。” 元 湯式 《天淨沙·小景》曲：“翠岧嶢天近山椒，緑蒙茸雨漲溪毛，白靉靆雲埋樹腰。” 清 顧炎武 《勞山歌》：“何時結屋倚長松，嘯歌山椒一老翁。”

(2).即花椒。

五溪

地名。指 雄溪 、 樠溪 、 無溪 、 酉溪 、 辰溪 。一說指 雄溪 、 蒲溪 、 酉溪 、 沅溪 、 辰溪 。 漢 屬 武陵郡 ，為少數民族聚居地，在今 湖南 西部和 貴州 東部。 北魏 酈道元 《水經注·沅水》：“ 武陵 有五溪，謂 雄溪 、 樠溪 、 無溪 、 酉溪 、 辰溪 其一焉。” 唐 李白 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩“聞道龍標過 五溪 ” 楊齊賢 註：“ 武陵 有五溪，曰 雄溪 、 蒲溪 、 酉溪 、 沅溪 、 辰溪 。”

指顧

(1).手指目視；指點顧盼。《漢書·律曆志上》：“指顧取象，然後陰陽萬物靡不條鬯該成。”《舊唐書·鄭畋傳》：“臣始仕從戎，爰承指顧，稟三令五申之戒，預一匡九合之謀。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·江右游日記》：“先躋峯攀磴里許，而至絶頂，則南瞰 西華 ，東瞰夾壁，西瞰南溪，北瞰城邑，皆在指顧。” 清 陳維崧 《喜遷鶯·排悶》詞：“憑高指顧，嘆野水增波，故陵無樹。”

(2).一指一瞥之間。形容時間的短暫、迅速。 漢 班固 《東都賦》：“指顧倏忽，獲車已實。” 宋 蘇軾 《乞詔邊吏無進取及論鬼章事宜札子》：“邊臣賈勇，爭欲立功，以為 河 南之地，指顧可得。” 明 陸粲 《庚巳編·神丹》：“女每有所須，雖遠方非時之物，一指顧間可致。” 朱*德 《攻克石門》詩：“ 石門 封鎖 太行山 ，勇士掀開指顧間。”

(3).猶指揮。《新唐書·趙犫傳》：“自號令指顧，羣兒無敢亂。” 元 鄭光祖 《伊尹耕莘》第三折：“望賢士運神機，施妙策，指顧三軍，保乾坤奠安。”參見“ 指揮 ”。