高僧拂玉柄，童子獻霜梨

名句出處

出自唐代李白的《同族侄評事黯游昌禪師山池二首》

全文：
遠公愛康樂，為我開禪關。
蕭然松石下，何異清涼山。
花將色不染，水與心俱閒。
一坐度小劫，觀空天地間。
客來花雨際，秋水落金池。
片石寒青錦，疏楊掛綠絲。
高僧拂玉柄，童子獻霜梨。
惜去愛佳景，煙蘿欲暝時。

李白詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

高僧

道行修煉達到較高水平的僧侶

玉柄

(1).器物玉質的把柄。《晉書·王衍傳》：“﹝ 衍 ﹞每捉玉柄麈尾，與手同色。”《南史·張譏傳》：“ 後主 在東宮，集官僚置宴，時造玉柄麈尾新成。 後主 親執之曰：‘當今雖復多士如林，至於堪捉此者，獨 張譏 耳。’即手授 譏 。”

(2).泛指器物精美的把柄。 唐 司空曙 《早夏寄元校書》詩：“珠荷薦果香寒簟，玉柄搖風滿夏衣。”此指扇柄。

(3).指麈尾。 唐 李白 《同族侄評事黯游昌禪師山池》詩之二：“高僧拂玉柄，童子獻雙梨。” 王琦 註：“玉柄謂麈尾。” 唐 李山甫 《山中答劉書記寓懷》詩：“筆頭指金波，座上橫玉柄。”

(4).指手臂。 唐 皮日休 《臥疾感春寄魯望》詩：“烏皮几上困騰騰，玉柄清羸媿不能。”

(5).古代文士談論時，常執拂塵，因以指文士。 唐 溫庭筠 《謝公墅歌》：“四座無喧梧竹靜，金蟬玉柄俱支頤。”

童子

(1)

(2) 未成年的人

童子六七人。——《論語·先進》

彼童子之師。——唐· 韓愈《師說》

操童子業。——《聊齋志異·促織》

(3) 童生,明清科舉,凡中舉以前,不論年齡大小,皆稱童生

操童子業。——《聊齋志異·促織》

霜梨

即梨。梨在霜後收取，故稱。 唐 李頎 《晚歸東園》詩：“回雲覆陰谷，返景照霜梨。” 唐 李白 《尋魯城北范居士作》詩：“酒客愛秋蔬，山盤薦霜梨。” 王琦 註：“《齊民要術》：藏梨法，初霜後即收。” 唐 陸龜蒙 《襲美以春橘見惠兼之雅篇因次韻酬謝》：“堪居 漢 苑霜梨上，合在仙家火棗前。”