日日望平陸,念念到彼岸

范成大蟠龍嶺

名句出處

出自宋代范成大的《蟠龍嶺》

全文:
夷陵至胸{月忍},復嶺苦絲亂。
初程尚勇往,少日還季頓。
安得長劍揮,盡劖疊嶂斷。
雖雲北山愚,聊快南溟運。
此意竟蕭索,勞歌謾淒曼。
日日望平陸,念念到彼岸
人言束馬險,但欠蟠龍峻。
摧頹強弩末,黽勉焚舟戰。
譬如已償逋,猶有未折券。
山根治曉裝,峰頂寄朝飯。
稍脫蚓瘴染,還探虎窠翫。
性命乃可憂,筋力何足算

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名句書法欣賞

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日日望平陸,念念到彼岸書法作品

參考注釋

日日

(1) 天天

又恐汝日日為吾擔憂。——清· 林覺民《與妻書》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以長。——賈誼《論積貯疏》

平陸

平原;陸地。《孫子·行軍》:“平陸處易,而右背高,前死後生,此處平陸之軍也。” 晉 陶潛 《停雲》詩:“八表同昏,平陸成江。” 唐 僧鸞 《苦熱行》:“燭龍銜火飛天地,平陸無風海波沸。” 清 林則徐 《批上海請常留龍華港大壩截潮案》:“渾水內灌,致積泥沙,不一二年,仍如平陸。”

念念

(1).一個心念接一個心念;每一個心念。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“若有天眼,鑒其念念隨滅,生生不斷,豈可不怖畏邪!”《西遊記》第二七回:“出家人時時常要方便,念念不離善心。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“只念念要存天理,即是立志。”

(2).引申為一心一意。 吳樾 《<暗*殺時代>自序》:“予於是念念欲殺盡此輩。”

(3).佛教語。謂極短的時間,猶言剎那。《百喻經·病人食雉肉喻》:“一切諸法念念生滅,何有一識常恆不變。”《維摩經·方便品》:“是身如電,念念不住。” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“此身念念浮雲改,寄語長 淮 今好在。”

(4).讀一讀。 陳殘雲 《山谷風煙》第二四章:“ 老楊 謙虛說:‘我念念可以,講解可不行呵。’”

到彼岸

梵語“波羅蜜多”的義譯。佛教謂修大行而超脫生死,到達涅槃之境界為“到彼岸”。《維摩經·佛國品》:“稽首已到於彼岸。”

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