高帆大楫駕吳艘,直指東南不留止

杜紘送程給事知越州

名句出處

出自宋代杜紘的《送程給事知越州》

全文:
大旆高牙不為榮,錦衣過鄉無可喜。
長安久客厭塵土,得見青山與流水。
高帆大楫駕吳艘,直指東南不留止
昔人蓴鱸有高興,乍到江國真快耳。
蓬萊危閣切蒼霞,湖面百頃秋光里。
野鳧江鷗點白煙,紅蕖蓼花照清泚。
星辰影動落檐前,鼓角聲雄來地底。
越國強大今尚富,海陸百貨填井裡。
我公才高出人頭,人所為難公則易。
暫辭青瑣擁朱轓,飽得閒暇窮勝地。
高情灑落白雲中,日從賓筵二三子。
薄余曾得侍公顏,喜見仙骨清照幾。
稽山千古鐘秀氣,四明五雲有幽致。
朝浥沆瀣食倉精,暮襲鴻濛餐氣蕊。
可以養公之長生,可以輔公之高思。
富貴儻來可奈何,經濟未施聊自寄。
相如歲晚更倦遊,客路崎嶇勞馬箠。
粗官無補官家事,冗食徒索太倉米。
五湖七澤不得到,惆悵浮生輕自棄。
得公旌旗先入吳,願從此去為公吏。

杜紘詩詞大全

參考注釋

高帆

見“ 高颿 ”。

直指

(1).筆直指向;直趨。《周禮·考工記·輪人》:“輻也者,以為直指也。” 賈公彥 疏:“入轂入牙,並須直指,不邪曲也。”《後漢書·朱儁傳》:“故相率厲,簡選精悍,堪能深入,直指 鹹陽 。”《隋書·趙煚傳》:“請從 河北 ,直指 太原 ,傾其巢穴,可一擧以定。” 清 百一居士 《壺天錄》卷下:“布帆一片,直指 河間 。” 毛澤*東 《如夢令·元旦》詞:“今日向何方,直指 武夷山 下。”

(2).直言指出,無所迴避。《荀子·不苟》:“正義直指,擧人之過,非毀疵也。”《韓非子·說難》:“直指是非,以飾其身。” 王先慎 集解:“直指,言無所迴避也。” 郭沫若 《天地玄黃·屈原不會是弄臣》:“他眉清目秀,無疑還齒白唇紅。但有這樣生理上的優點,我們不好便直指他為天生的弄臣。”

(3). 漢 武帝 時朝廷設定的專管巡視、處理各地政事的官員。也稱“直指使者”,因出巡時穿著繡衣,故又稱“繡衣直指”,或稱“直指繡衣使者”。 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀六》:“民力屈,財貨竭,因之以凶年,羣盜並起,道路不通,直指之使始出,衣繡衣,持斧鉞,斬斷於郡國,然後勝之。” 清 周亮工 《書影》卷二:“直指平米價,民大譁,擁門不得解,丞一言而定。” 章炳麟 《訄書·商鞅》:“繇 弘 、 湯 、 仲舒 之法,終於盜賊滿山,直指四出,上下相蒙,以空文為治,何其與 鞅 反也。”

東南

介於東和南之間的方向

方是時,博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書博雞者事》

留止

(1).停留;居住。 漢 王充 《論衡·效力》:“ 孔子 周流,無所留止。” 北周 庾信 《齊王進蒼烏表》:“無令赤鳳留止,偏為瘞玉之歌。” 清 王士禛 《居易錄》:“ 許 欲留止,尋伉儷之好,不可。”

(2).挽留。 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》:“尚可顧問委以事者,雖求退罷,無不殷勤留止。”

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