神虎衣冠洪景掛，都門供帳仲翁歸

名句出處

出自宋代周必大的《送鹿伯可致政直閣兼簡吳明可致政給事》

全文：
垂車七十苦來稀，況是丁年解鞅鞿。
神虎衣冠洪景掛，都門供帳仲翁歸。
前銜新命俱郎宿，處士儒冠總少微。
林下若逢龍閣老，為言台嶺轉光輝。

周必大詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

神虎

即 神虎門 。 南朝 建康 皇宮西首宮門名。相傳 南朝 梁 陶弘景 曾在此門掛衣冠而上書辭祿。 宋 李綱 《與程給事書》：“願掛冠 神虎 ，乞骸骨以歸山林。”參見“ 神武掛冠 ”。

衣冠

(1) 衣服和禮帽

(2) 服飾

衣冠不整

(3) 指紳士,借指禮教、斯文

衣冠之弟

都門

(1).京都城門。《漢書·王莽傳下》：“兵從 宣平城門 入，民間所謂 都門 也。” 顏師古 註：“ 長安 城東出北頭第一門。” 唐 韓愈 《豐陵行》詩：“羽衛煌煌一百里，曉出都門葬天子。” 宋 柳永 《雨霖鈴》詞：“都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。”

(2).都中里門。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》：“ 元皇帝 時，廷尉 張闓 在小市居，私作都門，早閉晚開。羣小患之。”

(3).借指京都。 元 揭傒斯 《送宋少府之官長洲》詩：“白髮 長洲 尉，都門萬里船。” 清 顧炎武 《送王文學麗正歸新安》詩：“兩年相遇都門道，只有 王生 是故人。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“忽有 崔元素 者，投一刺， 劉 接見。詢其邦族，曰：‘ 山東 臨胊 秀才也，游都門二十年矣。’”

供帳

亦作“ 供張 ”。1.陳設供宴會用的帷帳、用具、飲食等物。亦謂舉行宴會。 漢 班固 《東都賦》：“爾乃盛禮興樂，供帳乎 雲龍 之庭。”《漢書·張延壽傳》：“上為 放 供張，賜甲第，充以乘輿服飾。” 唐 許敬宗 《奉和聖制送來濟應待》詩：“萬乘騰鑣驚歧路，百壺供帳餞離宮。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二：“ 元豐 八年之元日，適大朝會，有司宿供帳，設輿輅、儀物於 大慶殿 下。”《明史·海瑞傳》：“曩 胡公 按部，令所過勿供張。” 李劼人 《死水微瀾》第二部分一：“沿路州縣除供張之外，還須修治道路。”

(2).指供宴飲之用的帷帳、用具、飲食等物。 晉 張協 《詠史》詩：“朱軒曜金城，供帳臨長衢。” 唐 韓愈 《送楊少尹序》：“昔 疏廣 受 二子，以年老，一朝辭位而去，於時公卿設供張，祖道都門外。” 梁啓超 《變法通議·論變法不知本原之害》：“ 德 之官吏及各廠主人，盛設供帳，致敬盡禮，以相款讌，非有愛於相國也。”

(3).僧尼呈報名冊於官府。《佛祖統記》卷四十：“﹝ 開元 ﹞十七年，勅天下僧尼，令三歲一造籍。供帳始此。”