出文十數首,昌言甚喜稱善

蘇洵送石昌言使北引

名句出處

出自宋代蘇洵的《送石昌言使北引》

全文:
昌言舉進士時,吾始數歲,未學也。
憶與群兒戲先府君側,昌言從旁取棗栗啖我;家居相近,又以親戚故,甚狎。
昌言舉進士,日有名。
吾後漸長,亦稍知讀書,學句讀、屬對、聲律,未成而廢。
昌言聞吾廢學,雖不言,察其意,甚恨。
後十餘年,昌言及第第四人,守官四方,不相聞。
吾日益壯大,乃能感悔,摧折復學。
又數年,游京師,見昌言長安,相與勞問,如平生歡。
出文十數首,昌言甚喜稱善
吾晚學無師,雖日當文,中甚自慚;及聞昌言說,乃頗自喜。
今十餘年,又來京師,而昌言官兩制,乃為天子出使萬里外強悍不屈之虜庭,建大旆,從騎數百,送車千乘,出都門,意氣慨然。
自思為兒時,見昌言先府君旁,安知其至此?富貴不足怪,吾於昌言獨有感也!大丈夫生不為將,得為使,折衝口舌之間足矣。
  往年彭任從富公使還,為我言曰:“既出境,宿驛亭。
聞介馬數萬騎馳過,劍槊相摩,終夜有聲,從者怛然失色。
及明,視道上馬跡,尚心掉不自禁。
”凡虜所以誇耀中國者,多此類。
中國之人不測也,故或至於震懼而失辭,以為夷狄笑。
嗚呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒頓,壯士健馬皆匿不見,是以有平城之役。
今之匈奴,吾知其無能為也。
孟子曰:“說大人則藐之。
”況與夷狄!請以為贈。

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參考注釋

十數

(1).十個等級(的人)。數,等差。《國語·鄭語》:“建九紀以立純德,合十數以訓百體。” 韋昭 註:“ 賈 、 唐 云:‘十數,自王以下位有十等:王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皁,皁臣輿,輿臣隸,隸臣僚,僚臣僕,僕臣臺……合此十數之位,以訓導百官之體。’”此指王、公等十個等級。

(2).猶言十多;十幾。表示較多。《莊子·德充符》:“婦人見之,請於父母曰:‘與為人妻寧為夫子妾’者,十數而未止也。” 成玄英 疏:“婦人美其才德,競為其媵妾,十數未止。”《後漢書·荀彧傳》:“又欲授以正司, 彧 使 荀攸 深自陳讓,至於十數,乃止。” 晉 杜預 《<春秋左氏傳>序》:“古今言 左氏 《春秋》者多矣。今其遺文可見者十數家,大體轉相祖述。”《水滸傳》第一回:“門上使著肐膊大鎖鎖著,交叉上面貼著十數道封皮。”

昌言

(1) 正當的言詞,好話

禹拜昌言,曰:“俞。”班師振旅。——《書·大禹謨》

(2) 正直的、無所忌憚的話

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