方今天子陋漢武，會見待詔仍公車

趙蕃《題徐氏滋德堂用老謝丈韻》

名句出處

出自宋代趙蕃的《題徐氏滋德堂用老謝丈韻》

全文：
一時人物韓與蘇，題榜制名夫豈疏。
保家匪乏千金產，教子必以萬卷書。
江河源從濫觴起，拱把可取合抱余。
方今天子陋漢武，會見待詔仍公車。

趙蕃詩詞大全

名句書法欣賞

方今天子陋漢武，會見待詔仍公車書法作品

參考注釋

今天

(1) 說話時的這一天;本日

今天的任務

(2) 用在指一天之中某個時候的名詞前面,表示指的是今天的某個時候

今天早晨起得很早

(3) 此刻,現在;當前

在今天去爭辯地球是圓的是沒有必要了

漢武

漢武帝劉徹的省稱。晉郭璞《遊仙》詩之六：“ 燕昭無靈氣，漢武非仙才。” 唐李白《大獵賦》：“雖秦皇與漢武兮，復何足以爭雄？” 魯迅《墳·看鏡有感》：“ 漢武通大宛、安息。”

會見

跟別人相見

安排在兩點鐘會見一位朋友

待詔

(1).等待詔命。《文選·揚雄＜甘泉賦＞序》：“ 孝成帝時，客有薦雄文似相如者……召雄待詔承明之庭。” 張銑註：“待詔，待天子命也。” 唐王績《晚年敘志示翟處士》詩：“明經思待詔，學劍覓封侯。” 清惠士奇《送蔣樹存之官餘慶》詩：“待詔吾留金馬門，修書君上南薰殿。”

(2).官名。漢代徵士未有正官者，均待詔公車，其特異者待詔金馬門，備顧問，後遂以待詔為官名。《漢書·王莽傳中》：“ 莽誅滅待詔，而封告者。” 唐有翰林待詔，負責四方表疏批答、應和文章等事。後改為翰林供奉。明清翰林院屬官有待詔，秩從九品，掌校對章疏文史，為低級事務官。

(3).待命供奉內廷的人。唐代不僅文詞經學之士，即醫卜技術之流，亦供直於內廷別院，以待詔命。因有醫待詔、畫待詔等名稱。宋元時對手藝工匠尊稱為待詔，本此。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“﹝裱褙鋪里﹞ 璩待詔問：‘府幹有何見諭？’虞候道：‘無甚事，閒問則個。’”《水滸傳》第四回：“ 智深走到鐵匠鋪門前看時，見三個人打鐵。智深道：‘兀那待詔，有好鋼鐵么？’”《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“看那娘子，正與澆蠟燭待詔説話。”

(4).舊時農村里稱理髮師為“待詔”。李劼人《大*波》第一部第二章：“ 楚用幾個人早都交卷完畢，在理髮室找待詔梳了髮辮。”