三千之罪,無後為急

陶淵明命子 其七

名句出處

出自魏晉陶淵明的《命子 其七》

全文:
嗟余寡陋,瞻望弗及。
顧慚華鬢,負影隻立。
三千之罪,無後為急
我誠念哉,呱聞爾泣。

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三千之罪,無後為急書法作品

參考注釋

三千

(1).《書·呂刑》:“墨罰之屬千,劓罰之屬千,剕罰之屬五百,宮罰之屬三百,大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》:“夫三千之屬,雖未可悉復,若斯數者,時之所患,宜先施用。”《晉書·謝尚傳》:“夫無後之罪,三千所不過。”《南史·孔琳之傳》:“若三千行於叔世,必有踴貴之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言數目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》:“長城何連連,連連三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,緣愁似箇長。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》:“三世長於百年,三千廣於 赤縣 ;四部多於戶口,七寶妙於石沙。”

無後

(1).沒有後嗣。《左傳·成公八年》:“ 宣孟 之忠而無後,為善者其懼矣。”《史記·孟嘗君列傳》:“ 孟嘗 絶嗣無後也。”《初刻拍案驚奇》卷三八:“我也只為不忍見員外無後,恐怕你遭了別人毒手。” 清 唐甄 《潛書·居室》:“妬而至於無後,則凶矣。”

(2).謂沒有落後的。 漢 牟融 《理惑論》:“ 牟子 曰:‘道之言導也。導人致於無為,牽之無前,引之無後,舉之無上,抑之無下。’”

(3).猶未晚,不遲。《資治通鑑·周赧王二十七年》:“﹝ 蘇代 ﹞對曰:‘願王受之而勿稱也。 秦 稱之,天下安之,王乃稱之,無後也。’” 胡三省 註:“無後,猶言未晚。”

陶淵明名句,命子 其七名句

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