徑須向泉石，抖擻人我塵

名句出處

出自宋代馮時行的《再和》

全文：
人言不飲酒，神形不相親。
我雲不游山，足攣不可伸。
徑須向泉石，抖擻人我塵。
況復山林姿，豈類軒冕人。
出門見四野，便有羲皇淳。
昔游頗有得，已事猶可循。
異時春開陰，晴霽如秋旻。
餚簌粗提攜，不必皆奇珍。
客居我貧者，尚能乞諸鄰。
相與臨小軒，眼界浩無垠。
水繞拖長帶，山來趨小臣。
軒前聳朱鳳，曾是棲群真。
飄遊邈何許，跡可訪遺民。
吾徒況健步，人扶必怒嗔。
頻行當導引，能除體不仁。
想當聞此約，喜見顏津津。
必不類世俗，咫尺小參辰。
鳥語聽妙轉，草軟藉芳茵。
信宿得蘇李，良會如荀陳。
翻思塵土中，旦暮走踆踆。
有如對酸醯，未啜已深顰。
放意寬衰颯，收機入混淪。
尚欲挈妻子，終焉老西岷。
或飲東入海，披髮謝冠巾。
況茲一日游，暫令耳目新。
於事竟何補，在已徒自辛。
騎馬事乾謁，汩汩窮昏晨。
不如且行樂，一笑酬中春。

馮時行詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

徑須

直須。 唐 李白 《將進酒》詩：“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。” 宋 陳師道 《和黃預七夕》：“坐待翔禽報佳會，徑須飛雨洗香車。” 宋 范成大 《送詹道子教授奉祠養親》詩：“一杯送舟下 水西 ，我欲贈言無好詞。徑須喚起 束廣微 ，為君重補《南陔》詩。”

泉石

指山水。《梁書·徐摛傳》：“﹝ 朱異 ﹞遂承間白 高祖 曰：‘ 摛 年老，又愛泉石，意在一郡，以自怡養。’ 高祖 謂 摛 欲之，乃召 摛 曰：‘ 新安 大好山水， 任昉 等並經為之，卿為我臥治此郡。’” 宋 楊萬里 《送劉惠卿》詩：“舊病詩狂與酒狂，新來泉石又膏肓。”

抖擻

佛教用語,頭陀的別稱

人我

(1).他人與我。《莊子·天下》：“願天下之安寧以活民命，人我之養，畢足而止，以此白心。”《關尹子·二柱》：“渾人我，同天地。” 清 譚嗣同 《仁學》二：“人知腦氣筋通五官百骸為一身，即當知電氣通天地萬物人我為一身也。”

(2).借指塵世。 元 鄧學可 《端正好·樂道》套曲：“人我場中枉馳驟，苦海波中早回首。”

(3).佛教語。即人我見。凡俗之人妄認自身常住不變，執著“有我”之見，佛家謂之“人我見”。《壇經》三五：“人我是 須彌 ，邪心是大海，煩惱是波浪……無人我， 須彌 自倒；除邪心，海水竭，煩惱無，波浪滅。”

(4).佛教語。人相和我相併稱的略語。為人我四相中之二相。 清 吳偉業 《贈蒼雪》詩：“人我將無同，是非空諸所。”詳“ 四相 ”。