民生各良性,豈獨肆凶慝

蘇泂魯墟行

名句出處

出自宋代蘇泂的《魯墟行》

全文:
今茲水用事,檐雨四十日。
禱祈遍群望,魚解入家宅。
小民例煎迫,在在絕粒食。
聖人制邦國,休養覬生活。
本根者州縣,父母資牧伯。
夫何失其理,致使為盜賊。
犯之復無赦,恐負天地德。
昨來諸暨變,本以鹺故得。
有司屢殺戮,勢欲與之敵。
民生各良性,豈獨肆凶慝
饑寒迫於後,妻子時動色。
那知刀鋸威,乃甚溝壑厄。
市人起相戰,爭利初毆擊。
吾非志剽掠,解後有其跡。
王官亦人耳,聞此宜隱惻。
不然罹憲網,無暇謀復出。
嗚呼不得已,天下蓋非一。
橫屍類難狗,斬刈遽狼藉。
頗聞動官軍,餘黨收捕急。
儻非勸本務,有死民不易。
是時天復雨,省宰到層畢。
夫民使之飽,不飽亦吾匹。
丁寧善其生,淚下死魂魄。

蘇泂詩詞大全

參考注釋

民生

民眾的生計

國計民生

良性

有好的效果;不會有壞的後果

良性循環

良性腫瘤

豈獨

難道只是;何止。《左傳·成公十六年》:“君唯不遺德刑,以伯諸侯,豈獨遺諸敝邑,敢私布之。”《莊子·胠篋》:“然而 田成子 一旦殺 齊 君而盜其國,所盜者豈獨其國邪?並與其聖知之法而盜之。” 唐 杜甫 《有感》詩之四:“終依古封建,豈獨聽簫韶?” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四:“使朝廷與 夏國 歡好如初,生民重見太平,豈獨 夏國 之幸,乃天下之幸也。” 清 黃遵憲 《四用前韻》:“豈獨 漢 唐 無此禍,五洲驚怪國人狂。”

凶慝

猶兇惡。亦指兇惡的人。《史記·五帝本紀》:“昔 帝鴻氏 有不才子,掩義隱賊,好行兇慝,天下謂之 渾沌 。”《晉書·景帝紀》:“姦臣 李豐 等靖譖庸回,陰構凶慝。” 唐 王珪 《詠淮陰侯》詩:“ 秦王 日凶慝,豪傑爭共亡。” 清 唐甄 《潛書·考功》:“ 舜 承斯命以攝位,朝諸侯,命眾職,明天時,修庶政,興禮樂,除凶慝,鹹底於績。”

兇殘邪*惡。亦指兇殘邪*惡的人。 晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀下》:“ 固 等既沒,宦黨受封,快兇慝之心,張豺狼之口。”《北史·隋庶人楊秀傳》:“包藏兇慝,圖謀不軌。”《新唐書·韋陟傳》:“銜國威命,糾合三垂,翦除兇慝,好惡同之,毋有異志。”

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