澗底束荊薪，歸來煮白石

名句出處

出自宋代蘇軾的《寄鄧道士（並引）》

全文：
羅浮山有野人，相傳葛稚川之隸也。
鄧道士守安，山中有道者也，嘗於庵前見其足跡長二尺許。
紹聖二年正月十日，予偶讀韋蘇州《寄全椒山中道士》詩云：今朝郡齋冷，忽念山中客。
澗底束荊薪，歸來煮白石。
遙持一樽酒，遠慰風雨夕。
落葉滿空山，何處尋行跡。
乃以酒一壺，仍依蘇州韻作詩寄之雲。
一杯羅浮春，遠餉採薇客。
遙知獨酌罷，醉臥松下石。
幽人不可見，清嘯聞月夕，聊戲庵中人，空飛本無跡。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

荊薪

柴草。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之五：“日入室中暗，荊薪代明燭。” 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩：“澗底束荊薪，歸來煮白石。”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

煮白石

舊傳神仙、方士燒煮白石為糧，後因借為道家修煉的典實。 晉 葛洪 《神仙傳·白石先生》：“﹝ 白石先生 ﹞常煮白石為糧，因就白石山居。” 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩：“澗底束荊薪，歸來煮白石。”亦省作“ 煮石 ”。 南朝 梁 庾肩吾 《東宮玉帳山銘》：“煮石初爛，燒丹欲成。” 元 方回 《次韻贈道士汪庭芝》：“中野履霜寧怨命，通宵煮石且隨緣。”