名句出處
出自宋代方逢辰的《送胡兄遠遊》
全文:
人言行路險于山,君卻乘槎欲問天。
畢竟家邦總聞達,雞鳴猛著祖生鞭。
名句書法欣賞
參考注釋
畢竟
(1) 終歸;終究;到底
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。—— 宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》
亞洲畢竟是原料豐富的大陸
(2) 堅持
卜良畢竟要說明, 趙尼姑便附耳低言。——《初刻拍案驚奇》
家邦
本指家與國,亦泛指國家。《詩·大雅·思齊》:“刑於寡妻,至於兄弟,以御於家邦。” 南朝 梁 任昉 《為蕭揚州薦士表》:“臣位任隆重,義兼家邦,實欲使名實不違,徼倖路絶。” 宋 蘇轍 《門下侍郎孫固乞致仕不許不允批答》之一:“吾不出帷幄臨御家邦,實賴股肱之良,以持綱紀之要,於其進退顧可輕聽之哉!”《三國演義》第三一回:“昨朝 沮授 軍中失,今日 田豐 獄內亡。 河 北棟樑皆折斷, 本初 焉不喪家邦!” 續範亭 《胡公祠落成過鄭一吊》詩:“將軍浩氣貫天日,繼起何人振家邦。”
聞達
顯達;有名望
不求聞達於諸侯——諸葛亮《出師表》
雞鳴
(1).雞叫。常指天明之前。《詩·鄭風·風雨》:“風雨淒淒,雞鳴喈喈。” 南朝 宋 鮑照 《行藥至城東橋》詩:“雞鳴關吏起,伐鼓早通晨。” 清 顧炎武 《燕中贈錢編修秉鐙》詩:“ 燕 市雞鳴動客輪,九門馳道足黃塵。” 魯迅 《秋夜有感》詩:“中夜雞鳴風雨集,起然菸捲覺新涼。”
(2).《世說新語·賞譽》“ 劉琨 稱 祖車騎 為朗詣” 劉孝標 注引 晉 孫盛 《晉陽秋》:“ 逖 ( 祖逖 )與司空 劉琨 俱以雄豪著名。年二十四,與 琨 同辟 司州 主簿,情好綢繆,共被而寢。中夜聞雞鳴,俱起,曰:‘此非惡聲也。’每語世事,則中宵起坐,相謂曰:‘若四海鼎沸,豪傑共起,吾與足下相避中原耳。’”事又見《晉書·祖逖傳》。後以“雞鳴”為身逢亂世當及時奮起之典。 唐 李白 《宣城送劉副使入秦》詩:“虎嘯俟騰躍,雞鳴遭亂離。”
祖生鞭
語出《世說新語·賞譽下》“劉琨稱祖車騎為朗詣” 劉孝標 注引 晉 虞預 《晉書》:“ 劉琨 與親舊書曰:‘吾枕戈待旦,志梟逆虜,常恐 祖生 (指 祖逖 )先吾著鞭耳。’”後因以“祖生鞭”為勉人努力進取的典故。 唐 李白 《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》詩:“多逢剿絶兒,先著 祖 生鞭。” 宋 楊萬里 《寄題郭漢卿琴堂》詩:“如何劃然里,猶 露祖 生鞭。” 明 楊珽 《龍膏記·旅況》:“分明是 洛陽 季子 , 臨邛 司馬 , 長安 曼倩 ,豈久困塵寰,從今去,願君好著 祖生 鞭。”亦作“ 祖逖鞭 ”。 周詠 《去國吟》:“湖海蹉跎 祖逖 鞭,聞鷄五夜不成眠。”
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