聞道有車仍擲果，遙知新沐正彈冠

名句出處

出自明代李孫宸的《為何起時贈陶伯友新冠》

全文：
久從傳粉憶清歡，年少風流世共看。
聞道有車仍擲果，遙知新沐正彈冠。
春花迎露香逾媚，絲柳籠煙弱更寒。
莫漫離塵高自倚，暮江還欲采幽蘭。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

聞道

(1).領會某種道理。《論語·里仁》：“朝聞道，夕死可矣。” 唐 韓愈 《師說》：“聞道有先後，術業有專攻。” 明 李贄 《卓吾論略》：“吾父子儻亦聞道於此，雖萬里可也。”

(2).聽說。 唐 杜甫 《秋興》詩之四：“聞道 長安 似弈棋，百年世事不勝悲。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折：“豈不聞道是哀哀父母劬勞。” 李木庵 《東山吟》：“聞道時危黨錮急，傷心不許問家國。”

擲果

亦作“ 擲菓 ”。1.謂婦女對美男子表示愛慕。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“巧知娘子意，擲菓到渠邊。”《醒世恆言·吳衙內鄰舟赴約》：“ 何郎 俊俏顏如粉， 荀令 風流坐有香，若與 潘生 同過市，不知擲果向誰傍？” 清 蒲松齡 《聊齋志異·胭脂》：“遂其擲果之心，亦風流之雅事。”

(2).指美男子受到婦女愛慕。 唐 李白 《送族弟凝之滁求婚崔氏》詩：“遙知向前路，擲果定盈車。”參見“ 擲果潘安 ”。

遙知

謂在遠處知曉情況。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》詩：“遙知不是雪，為有暗香來。” 金 元好問 《汴禪師自斷普照石為斫以詩見餉為和》之一：“遙知玉音在，洗耳俟研磨。”

新沐

剛洗頭髮。《莊子·田子方》：“ 老聃 新沐，方將被髮而乾。”《楚辭·漁父》：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣。” 宋 范成大 《湘潭道中詠芳草》：“積雨倐然晴，秀野若新沐。”

彈冠

(1).彈去冠上的灰塵；整冠。《楚辭·漁父》：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。” 王逸 註：“拂土芥也。”

(2).多用以表示喜慶或敬肅等。 宋 蘇軾 《借前韻賀子由生第四孫斗老》詩：“今日散幽憂，彈冠及新沐。” 宋 王禹偁 《李太白真贊序》：“予乃彈冠拭目，拜而窺之，宿素志心，於是併遂。”

(3).比喻相友善者援引出仕。 晉 葛洪 《＜抱朴子＞自敘》：“內無 金 張 之援，外乏彈冠之友。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷七：“ 唐 襄陽 孟浩然 ，與 李太白 交遊。 玄宗 徵 李 入翰林。 孟 以故人之分，有彈冠之望，久無訊息，乃入京謁之。” 王闓運 《上曾總督書》：“故人朝升而良友彈冠，時相夕貶而黨與並空。”

(4).指為官。 北齊 顏之推 《古意》詩：“十五好詩書，二十彈冠仕。” 宋 陸游 《憶昔》詩：“早知虛起彈冠意，悔不常為秉燭游。”參見“ 彈冠相慶 ”。