今日或因循，明日澡即新

名句出處

出自宋代何夢桂的《誡子》

全文：
魯語誨時羽，商書稱時敏。
一字該二義，學者盍重省。
又日新其德，成湯常自儆。
三月不違仁，顏子獨深領。
今日或因循，明日澡即新。
前月或斷續，此月或斷續，此月復即仁。
聖賢惜分陰，於此猶克克。
學者能用力，其名曰競辰。
人有一大時，一去不復仍。
十五入大學，明德與新民。
二十日弱冠，既冠責成人。
勤怠只數年，賢愚系終身。
過此為失時，人不再青春。
譬之農力穡，春耕而夏耘。
耕耘苟失進，無復望秋成。
父母上俱存，兄弟下無故。
飽食無用心，白日任虛度。
幼壯老復至，一朝忽反雇。
對人語不了，握筆書輒誤。
龍鱗映犬豕，面目可憎惡。
哀哉復哀哉，追悔已遲暮。
及此尚可圖。

何夢桂詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

因循

(1) 沿襲按老辦法做事

因循守舊

(2) 遲延拖拉

因循坐誤

(3) 輕率;隨便

苟或因循,何由體悟。——《五燈會元》

明日

明天

明日復明日

明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》

明日徐公來。——《戰國策·齊策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》