名句出處
出自宋代姜特立的《題許尚書石刻二首》
全文：
烏絲玉軸陀尼表，鬥草搴花錦不如。
不是向來元佑腳，唐人文字晉人書。
名句書法欣賞
不是向來元佑腳，唐人文字晉人書書法作品
參考注釋
不是
(1)
錯誤;過失
是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》
(2)
否定判斷
現在不是講話的時候
向來
(1) 一貫如此
(2) 先前
向來之煙霞。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
向來不過籠絡耳。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
元佑腳
宋 黃庭堅 在 元祐 年間以書法知名，人戲稱其書法為“元祐腳”。腳，指筆形中的捺，俗稱捺腳。 宋 陳師道 《徐仙書》詩之一：“肯學 黃 家‘元祐腳’，信知人厄匪天窮。”
唐人
(1).指 唐 代人。《宋史·文苑傳六·米芾》：“冠服効 唐 人，風神蕭散，音吐清暢。”
(2).指 中國 人。 元 吳鑒 《＜島夷志略＞序》：“自時厥後， 唐 人之商販者，外蕃率待以命使臣之禮。”《明史·外國傳五·真臘》：“ 唐 人者，諸番呼華人之稱也，凡海外諸國盡然。” 清 王士禛 《池北偶談·談異二·漢人唐人秦人》：“昔予在禮部，見四譯進貢之使，或謂 中國 為漢人，或曰 唐 人。謂 唐 人者，如 荷蘭 暹羅 諸國。蓋自 唐 始通 中國 ，故相沿云爾。” 聞一多 《洗衣歌》：“你說洗衣的買賣太下*賤，肯下*賤的只有 唐 人不成？”又，華僑或亦自稱 唐 人。
文字
(1) 記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統一中國後,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字
倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字敘》
(2) 文章;作文
文字通順
(3) 語言的書面形式,如漢文、俄文
(4) 文書;公文
行文字
(5) 密信
得此文字
姜特立名句，題許尚書石刻二首名句
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