衲子驚迷失路頭,神號鬼哭知何極

釋嗣宗頌古二十六首

名句出處

出自宋代釋嗣宗的《頌古二十六首》

全文:
舒無蹤,卷無跡,日午晴空轟霹靂。
衲子驚迷失路頭,神號鬼哭知何極

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名句書法欣賞

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衲子驚迷失路頭,神號鬼哭知何極書法作品

參考注釋

衲子

僧人。 宋 黃庭堅 《送密老住五峰》詩:“水邊林下逢衲子,南北東西古道場。” 明 湯顯祖 《南柯記·禪請》:“不去罷。我看衲子們談經説誦的,不在話下。” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》:“衲子請觀萬年缸,缸在香積廚,形甚巨,以竹引泉灌其內,聽其滿溢,年久結苔厚尺許。”

迷失

迷惑弄錯;分辨不清

迷失方向

迷失道。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

路頭

(1)

(2) 道路

走錯路頭

(3) 門路

這人路頭多,能不能托他想想辦法

(4) 途徑、方向

神號鬼哭

形容哭聲非常悽厲悲慘。《古尊宿語錄·雲峰悅禪師》:“十五十六天輪地軸,日面月面神號鬼哭。”《水滸傳》第六六回:“此時 北京 城內百姓黎民,一個個鼠攛狼奔,一家家神號鬼哭。”《九命奇冤》第一回:“四壁廂犬吠鷄飛,一霎時神號鬼哭,盡任他鑼聲震地,官軍赴援無人。”亦作“ 神嚎鬼哭 ”、“ 神號鬼泣 ”。《二十年目睹之怪現狀》第二五回:“真真氣煞人!今天那賤人忽然嚷起肚子痛來,嚷了個神嚎鬼哭,我見他這樣辛苦,便來請先生。” 陳毅 《滿江紅·黃金海岸》詞:“儘是黃金,這海岸,摩天壁立。任掠奪,大洋風雨,神號鬼泣。”

何極

(1).用反問的語氣表示沒有窮盡、終極。《楚辭·九辯》:“中瞀亂兮迷惑,私自憐兮何極?” 晉 潘岳 《寡婦賦》:“仰皇穹兮嘆息,私自憐兮何極?” 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“士感知己,懷此何極?”

(2).用反問的語氣表示不是出於。 唐 韓愈 《奏汴州得嘉禾嘉瓜狀》:“感自皇恩,微莖何極於造化;親逢嘉瑞,小臣喜遇於休明。”

釋嗣宗名句,頌古二十六首名句

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