江南弄，巫山連楚夢，行雨行雲幾相送

名句出處

出自唐代王勃的《相和歌辭。江南弄》

全文：
江南弄，巫山連楚夢，行雨行雲幾相送。
瑤軒金谷上春時，玉童仙女無見期。
紫露香菸眇難托，清風明月遙相思。
遙相思，草徒綠，為聽雙飛鳳凰曲。

王勃詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

江南弄

樂府《清商曲》名。 南朝 梁 天監 十一年， 梁武帝 改《西曲》，制《江南弄》七曲，即《江南弄》、《龍笛曲》、《採蓮曲》、《鳳笙曲》、《采菱曲》、《游女曲》、《朝雲曲》。皆輕艷綺靡。又 南朝 梁 沉約 作《趙瑟曲》、《秦箏曲》、《陽春曲》、《朝雲曲》四曲，亦稱《江南弄》。兩者格調、字句全同，並同有轉韻，說明《江南弄》一調已成定格。有人認為是 唐 、 五代 詞的雛形。 唐 陸龜蒙 《樂府雜詠·雙吹管》：「高樓微月夜，吹出《江南弄》。」參閱《樂府詩集·清商曲辭·江南弄》。

巫山

(1). 戰國 宋玉 《高唐賦》序：「昔者先王嘗游 高唐 ，怠而晝寢。夢見一婦人，曰：『妾 巫山 之女也，為 高唐 之客。聞君游 高唐 ，願薦枕席。』王因幸之。去而辭曰：『妾在 巫山 之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮， 陽臺 之下。』旦朝視之，如言，故為之立廟，號曰 朝雲 。」後遂用為男女幽會的典實。 五代 馮延巳 《鵲踏枝》詞之七：「心若垂楊千萬縷，水闊花飛，夢斷 巫山 路。」 明 梁辰魚 《浣紗記·通嚭》：「今夜同歡會，夢魂飛， 巫山 一對暮雲歸。」《西湖佳話·西泠韻跡》：「但求一見，為榮多矣，誰敢妄想 巫山 之夢。」

(2).山名。在 四川 、 湖北 兩省邊境。北與 大巴山 相連，形如「巫」字，故名。 長江 穿流其中，形成三峽。 唐 李白 《古風》之五八：「我行 巫山 渚，尋古登 陽臺 。」 宋 陸游 《三峽歌》：「十二 巫山 見九峰，船頭彩翠滿秋空。」 毛澤*東 《水調歌頭·游泳》詞：「截斷 巫山 雲雨，高峽出平湖。」

楚夢

(1).指 楚國 雲夢澤 。《文選·陸機＜齊謳行＞》：「 孟諸 吞 楚夢 ，百二侔 秦 京。」 李善 註：「《子虛賦》曰：『 齊 浮 渤澥 ，游 孟諸 ，吞若 雲夢 者八*九。』」 南朝 陳 徐陵 《為護軍長史王質移文》：「﹝ 華皎 ﹞遂乃治兵 楚夢 ，竊戴干戈，傍引西戎，共謀東夏。」

(2).本指 楚王 游 陽台 夢遇 巫山 神女事。後借指短暫的美夢。多指男女歡會。 唐 李白 《惜餘春賦》：「披 衛 情於 淇水 ，結 楚 夢於 陽雲 。」 宋 賀鑄 《侍香金童》詞：「 楚 夢方回，翠被寒如水。尚想見， 揚州 桃李。」 清 珠泉居士 《雪鴻小記》：「葳蕤自守， 楚 夢猶虛，余友 潘 子 研香 亟稱之。」

行雨

(1).降雨。 晉 左思 《魏都賦》：「蓄為屯雲，泄為行雨。」《西遊記》第七回：「老龍道：『啟上 大聖 得知，我雖能行雨，乃上天遣用之輩。上天不差，豈敢擅自來此行雨？』」 洪深 《青龍潭》第一幕：「這位菩薩，專司行雨。」

(2).《文選·宋玉〈高唐賦序〉》：「 玉 曰：昔者先王嘗游 高唐 ，怠而晝寢，夢見一婦人，曰：『妾 巫山 之女也，為 高唐 之客。聞君游 高唐 ，願薦枕席。』王因幸之。去而辭曰：『妾在 巫山 之陽，高山之阻。旦為朝雲，暮為行雨；朝朝暮暮， 陽臺 之下。』」 李善 註：「朝雲行雨，神女之美也。」因以「行雨」比喻美女。 唐 張祜 《愛妾換馬》詩：「綺閣香銷華廄空，忍將行雨換追風。」 郁達夫 《贈姑蘇女子》詩：「莫使 楚 天行雨去，王孫潦倒在 滄洲 。」

(3).神雨名。《尸子》卷下：「 神農氏 治天下，欲雨則雨，五日為行雨，旬為穀雨，旬五日為時雨。」

(4).陣雨。 沉從文 《邊城》五：「上年一個端午，又同祖父到城河街去看了半天船，一切玩得正好時，忽然落了行雨，無人衣衫不被雨濕透。」

行雲

流動的雲;亦用以比喻女子頭髮