此天地之仁氣也,而蓆子以遊方之內

黃庭堅蓆子澤盤礡圖贊

名句出處

出自宋代黃庭堅的《蓆子澤盤礡圖贊》

全文:
百遇毒而成醫,九折臂而信道。
慈子而長人之幼,愛親而壽人之老。
蓋嘗飲長桑之丸,而得耆域之草。
此天地之仁氣也,而蓆子以遊方之內
知萬化之如今,忘一世之遺我。
臨流渥足,脫帽箕坐。
寄槁竹以孤唳,哂秋葉之驚墮。
此天地之義氣也,而蓆子以遊方之外。
觀壑若陵,對卿若兵。
客或箴之曰:俯仰之間,禍之橐也。
虎不可暴,河不可乘。
蓆子笑而應之曰:此天地之強陽氣也,誰能以久生於是方。
噓竹莩,致膜眼。
吟弄風月,使客忘返。
吾但怪其多能不窮,不知去方朔之近遠。

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參考注釋

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

仁氣

(1).仁厚之氣。《禮記·鄉飲酒義》:“天地溫厚之氣,始於東北,而盛於東南,此天地之盛德氣也,此天地之仁氣也。”

(2).仁愛的風尚。 宋 黃庭堅 《送劉士彥赴福建轉運判官》詩:“南驅將仁氣,百城共一陶。”

蓆子

一種平整、相對說來很薄的物件,一般用柔韌而粗糙的材料製成,有矩形、橢圓形等各種形狀,放在或鋪在水平表面上,用作防護用品、支座或墊子

遊方

指僧人、道士為修行問道或化緣而雲遊四方

搖身一變,變做個遊方的雲水全真。——《西遊記》

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