便好扶攜玉京去，孤山深處看梅花

王邁《懷蔣力父鑒倉》

名句出處

出自宋代王邁的《懷蔣力父鑒倉》

全文：
人生聚散類團沙，偶得聊驂餞歲華。
竹杖徐忘了木橋，村醪小酌勝如茶。
鄉情喜似輕千里，詩味相投各一家。
便好扶攜玉京去，孤山深處看梅花。

王邁詩詞大全

名句書法欣賞

便好扶攜玉京去，孤山深處看梅花書法作品

參考注釋

便好

(1).正好；正可。宋范成大《碧虛席上得趙養民運使寄詩約今晚可歸次韻迓之》：“偶攜尊酒上孱顏，忽憶行人瘴霧間。便好來分蒼石坐，已教不鎖翠雲關。” 元薩都剌《過石子岡》詩：“露光日落紅穿樹，山色雨餘青近人。便好拂衣入山去，解鞍辭卻馬頭塵。”

(2).用於句末，表示希望的語氣，猶言才好。《水滸傳》第九一回：“皇天，只願早早發救兵便好！”《二刻拍案驚奇》卷九：“只是姐姐不要臨時變卦便好。”

扶攜

(1).提攜，扶植。《韓詩外傳》卷五：“夫人性善，非得明王聖主扶攜，內之以道，則不成為君子。”

(2).攙扶。唐韓愈《唐故河南令張君墓志銘》：“月餘，免符下，民相扶攜，守州門，叫讙為賀。” 宋葉夢得《懷西山》詩：“所欲面勢好，老稚通扶攜。” 明袁宏道《送觀察侯公序》：“乃扶攜而訴於臺，獲以其事上請，詔進公一官。” 清唐孫華《發粟行》：“村民持票蹋城闕，扶攜百里支官糧。”

玉京

(1).道家稱天帝所居之處。晉葛洪《枕中書》引《真記》：“元都玉京，七寶山，週廻九萬里，在大羅之上。”《魏書·釋老志》：“道家之原，出於老子。其自言也，先天地生，以資萬類，上處玉京，為神王之宗。” 唐白居易《夢仙》詩：“須臾羣仙來，相引朝玉京。” 金元好問《步虛詞》之二：“萬神朝罷出通明，和氣歡聲滿玉京。”

(2).泛指仙都。宋陸游《七月一日夜坐舍北水涯戲作》詩：“斥僊豈復塵中戀，便擬騎鯨返玉京。” 清龔自珍《行路易》詩：“浩浩蕩蕩，仙都玉京。蟠桃之花萬丈明，淮南之犬彳亍行。”

(3).指帝都。唐孟郊《長安旅情》詩：“玉京十二樓，峨峨倚青翠。”《宣和遺事》後集：“玉京曾憶舊繁華，萬里帝王家。” 清趙翼《因邸報秦楚蜀三省同時奏捷喜作凱歌》：“露布星馳到玉京，鐃簫大凱溢歡聲。”

孤山

山名。在浙江杭州西湖中，孤峰獨聳，秀麗清幽。宋林逋曾隱居於此，喜種梅養鶴，世稱孤山處士。孤山北麓有放鶴亭和梅林。宋沉括《夢溪筆談·人事二》：“ 林逋隱居杭州孤山，常畜兩鶴，縱之則飛入雲霄，盤旋久之，復入籠中。” 宋林逋《宿姑蘇淨惠大師院》詩：“ 孤山猿鳥西湖上，懶對寒燈詠《式微》。” 清趙翼《寓西湖十日雜記以詩》：“ 孤山好林館，丹碧隱青漣。” 清秋瑾《梅十章》之九：“ 孤山林下三千樹，耐得寒霜是此枝。” 郭沫若《瓶》詩之四：“我是憑倚在孤山的水亭，我是佇立在亭外的水濱。”