訟休民去吏隨散，獨有文字與令留

名句出處

出自宋代王令的《寄題宣州太平縣眾樂亭為孫莘老作》

全文：
令君架亭樂荒幽，得地適與萬景投。
亭成雖名為眾樂，地偮無客誰與游。
訟休民去吏隨散，獨有文字與令留。
把書開闔坐自笑，回視令職忘卑陬。
昔聞酒賤喜易醉，今說魚美予何憂。
彈琴有聲尚近俗，要解弦絕以意求。
況持高懷屈下邑，志氣略與彭澤侔。
身嬰民憂手持版，心愛山水寧非俞。
景好不見但聞說，使我耳目私相仇。
亭前行跡不破草，亭下野鳥常喧啾。
山雲朝噓翠巘出，海月夜下清溪浮。
春花夏蔭已有愛，況使風雪回冬秋。
借予不得與快意，共上岑崒望九州。
黃山聞好眼未識，夢想欲到迷無由。
圖傳粉墨固未好，願假壯筆一攬收。
果逢來篇騁雄勝，若執造化窮雕鎪。
一時文工豈不偉，千里寄我何以酬。
耳昏俗語久欲洗，為我一謝山前流。

王令詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

休民

謂使人民休養生息。《孫臏兵法·篡卒》：“其強在於休民，其傷在於數戰。”

獨有

(1).獨自具有；獨自據有。《管子·形勢》：“召遠者，使無為焉；親近者，言無事焉；唯夜行者，獨有也。” 支偉成 通解：“夜行，謂陰行其德，則人不與之爭，故獨有之也。”《史記·孔子世家》：“ 孔子 在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨有也。”

(2).只有；特有。《史記·曆書》：“是時，獨有 鄒衍 ，明於五德之傳，而散訊息之分，以顯諸侯。” 唐 張籍 《賀周贊善聞子規》詩：“此處誰能聽，遙知獨有君。” 茅盾 《子夜》五：“土匪這樣猖獗，真是 中國 獨有的怪現象。” 毛澤*東 《冬雲》詩：“獨有英雄驅虎豹，更無豪傑怕熊羆。”

(3).指在精神上能特立獨行。《莊子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。” 成玄英 疏：“人慾出眾，而己獨游，眾無此能，故名獨有。”

文字

(1) 記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統一中國後,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字敘》

(2) 文章;作文

文字通順

(3) 語言的書面形式,如漢文、俄文

(4) 文書;公文

行文字

(5) 密信

得此文字