善刀我亦知藏去,他日猶煩賜尚方

袁說友岳大用寺簿惠佩力

名句出處

出自宋代袁說友的《岳大用寺簿惠佩力》

全文:
文陣談鋒不可當,小恢遊刃向朝行。
一夫敵爾嗟長劍,十九人中見潁囊。
徐子身非逢季札,呂虔心已識王祥。
善刀我亦知藏去,他日猶煩賜尚方

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善刀我亦知藏去,他日猶煩賜尚方書法作品

參考注釋

善刀

拭刀。《莊子·養生主》:“善刀而藏之。” 陸德明 釋文:“善,猶拭也。”後用以指事前的準備。 明 李贄 《與友朋書》:“ 周 善藏,非萬全不發,故人但見其巧於善刀,而不見其能於遊刃。 顧 善發,然發而人不見,故人但見其能於遊刃,而不見其巧於善刀。”

藏去

亦作“ 藏弆 ”。收藏。《漢書·遊俠傳·陳遵》:“性善書,與人尺牘,主皆藏去以為榮。” 顏師古 註:“去亦藏也。”《新唐書·膠東王道彥傳》:“ 神通 未食,不敢先,即有所分,辭以飽,乃藏弆以待。” 清 王筠 《菉友肊說》:“安知數百年後,人不以 賡堂 之物而寳貴藏弆之,以為此前賢之手澤乎?” 況周頤 《蕙風詞話》卷一:“其所刻詞不一,而先之以十家之詞,皆藏弆善本。”

他日

(1) 將來;來日,將來的某一天或某一時期

他日見於王。——《孟子·梁惠王下》

他日驢一鳴。——《戰國策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人傳》

願他日得志。

(2) 以往;昔日

尚方

(1).古代製造帝王所用器物的官署。 秦 置,屬少府。 漢 末分中、左、右三尚方。 唐 稱“尚署”。 元 惟置中尚監。 明 廢。《史記·絳侯周勃世家》:“ 條侯 子為父買工官尚方甲楯五百被可以葬者。” 司馬貞 索隱:“工官即尚方之工,所作物屬尚方,故云工官尚方。”《三國志·魏志·鍾繇傳》“於赫 有魏 ,作 漢 藩輔……百寮師師,楷茲度矩” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“昔忝近任,並得賜玦。尚方耆老,頗識舊物。名其符采,必得處所。”

(2).尚方多以役徒服勞作,因以為系罪囚之所。《宋書·恩倖傳·戴法興》:“上大怒,賜 敬 死,繫 明寶 尚方。”《梁書·良吏傳·孫謙》:“ 永明 初,為冠軍長史、 江夏 太守,坐被代輒去郡,繫尚方。”《隋書·高勵傳》:“高方役徒,積骸千數;疆埸防守,長戍三年。”

(3).泛稱為宮廷制辦和掌管飲食器物的官署、部門。 明 宋應星 《天工開物·飴餳》:“飴餳人巧千方,以供甘旨,不可枚述。惟尚方用者名‘一窩絲’,或流傳後代,不可知也。” 清 吳偉業 《織婦詞》:“少時織綺貢尚方,官家曾給千金直。”

(4).謂掌管方藥。《史記·司馬相如列傳》:“廝 征伯僑 而役 羨門 兮,屬 岐伯 使尚方。”《漢書·郊祀志上》“ 欒大 , 膠東 宮人……已而為 膠東王 尚方。” 顏師古 註:“主方藥。”

(5).見“ 尚方劍 ”。

(6).複姓。 漢 有 長陵 大姓 尚方禁 。參閱《通志·氏族四》。

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