吾心苟無妄,神理期合併

皎然還丹可成詩聯句

名句出處

出自唐代皎然的《還丹可成詩聯句》

全文:
羽化自仙骨,延年資養生。
——皎然。
金經啟靈秘,玉液流至精。
——潘述。
八石思共煉,九丹知可成。
——湯衡。
吾心苟無妄,神理期合併
——皎然。
封灶用六一,置門考休京。
——潘述。
浮光含日彩,圓質煥雲英。
——湯衡。
持此保壽命,服之頤性情。
——皎然。
跂予望仙侶,高詠升天行。
——潘述。
鶴駕方可致,霓裳定將迎。
——湯衡。
不因五色藥,安著七真名。
——皎然。
揮妙在微密,全功知感誠。
——潘述。
與君棄城市,攜手遊蓬瀛。
——湯衡

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參考注釋

無妄

(1).指《易》卦“無妄”。 唐 元稹 《痁臥聞幕中諸公征樂會飲》詩:“布卦求無妄,祈天願孔偕。”

(2).謂邪道不行;不敢詐偽。《管子·宙合》:“奚謂當?本乎無妄之治,運乎無方之事,應變不失之謂當。”《禮記·中庸》“誠者天之道也” 宋 朱熹 集註:“誠者,真實無妄之謂,天理之本然也。”

(3).指災禍變亂。《文選·袁宏<三國名臣序贊>》:“綢繆哲後,無妄惟時。” 劉良 註:“無妄惟時,當窮災之時也。”《晉書·慕容垂載記》:“大王以命世之姿,遭無妄之運,迍邅棲伏,艱亦至矣。”參閱《易·雜卦》及 韓康伯 注。

(4).意外;不期然而然。《戰國策·楚策四》:“世有無妄之福,又有無妄之禍。” 漢 王充 《論衡·明雩》:“夫災變大抵有二:有政治之災,有無妄之變。” 宋 葉適 《滕季度墓志銘》:“而君以慣暇逢倉猝,整習遇草野,厭冠而返,可謂無妄之辱矣!”

(1).《易》卦名。六十四卦之一,震下乾上。《易·無妄》:“無妄,元亨利貞。” 程頤 傳:“無妄者,至誠也。”

(2).謂真實,真相。《莊子·在宥》:“游者鞅掌,以觀無妄。”

(3).不測;意外。《漢書·谷永傳》:“陛下承八世之功業,當陽數之標季,涉三七之節紀,遭無妄之卦運,直百六之災阸。” 顏師古 註:“取《易》之《無妄卦》為義。”參見“ 無妄之災 ”。

(4).必然。語出《戰國策·楚策四》:“世有無妄之福,又有無妄之禍。” 鮑彪 註:“無妄,言可必。” 清 戴名世 《書先世遺事》:“府君大怒曰:‘吾聞之,有無妄之福者必有無妄之禍。’”

神理

(1).猶神道。謂冥冥之中具有無上威力,能顯示靈異,賜福降災的神靈之道。《文選·謝靈運<從游京口北固應詔>詩》:“事為名教用,道以神理超。” 李善 註:“《周易》曰:‘聖人以神道設教,而天下服。’”《文選·王融<三月三日曲水詩序>》:“設神理以景俗,敷文化以柔遠。” 李善 註:“神理,猶神道也。” 宋 范成大 《讀<甘露遺事>》詩:“神理人情本不同,絶憐鼠輩倖元功。”《初刻拍案驚奇》卷四:“吾術豈可用來傷物命以充口腹乎?不唯神理不容也,如此小用不得。”

(2).精神理致;旨意理路。《世說新語·言語》“ 晉武帝 每餉 山濤 ” 劉孝標 注引《謝車騎家傳》:“ 玄 ( 謝玄 )字 幼度 ,鎮西 奕 第三子也,神理明俊,善微言。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》:“君之業,妾思過半矣;但未盡其神理,請為妾再鼓之。”《紅樓夢》第八四回:“以後作文,總要把界限分清,把神理想明了,再去動筆。” 嚴復 《譯<天演論>例言》:“此在譯者將全文神理融會於心,則下筆抒詞,自善互備。”

(3).靈魂。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》:“ 戴公 見 林法師 墓,曰:‘德音未遠,而拱木已積,冀神理緜緜,不與氣運俱盡耳。’” 唐 白居易 《祭小弟文》:“嗚呼,爾魂在幾,爾骨在棺,吾親奠酹於爾牀前,苟神理之有知,豈不聞吾此言。”

合併

見“ 合併 ”。

亦作“ 合併 ”。1.結合到一起。《莊子·則陽》:“丘山積卑而為高,江河合水而為大,大人合併而為公。”《元典章·戶部三·分析》:“欽奉聖旨條畫,壬子年合併抄上戶計自願析居各另者,聽從民便。” 清 曾國藩 《母弟溫甫哀詞》:“兩逆黨者,合併為一。” 郭沫若 《洪波曲》第八章五:“第四隊的隊長是 徐梓 ,是派到第八戰區的,經過 河南 向 西安 一帶活動。後來似乎和抗劇第三隊合併了。”

(2).猶聚會。 漢 王粲 《雜詩》:“人慾天不違,何懼不合併。” 唐 韓愈 《與孟東野書》:“各以事牽,不可合併。” 清 顧炎武 《贈人》詩:“同在天地間,合併安可得。”

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