有客區區老山澤,不鳴不食稱神仙

蒲壽宬醉歌

名句出處

出自宋代蒲壽宬的《醉歌》

全文:
有人八百歲,作鬼三千年。
如此豈不夭,或者稱其綿。
大椿一春秋,為歲各八千。
久矣摧為塵,朝菌猶目前。
燕坐一息頃,直到羲農邊。
誰謂未來事如漆,未來龜鏡已在先。
天地一指掌,日月雙跳丸。
摶沙小兒戲,滄海為桑田。
南華達生亦已死,伯倫半醉不是顛。
讀書堂上眼如月,輪扁釋鑿乃囅然。
高車本桎梏,更被繩墨牽。
利澤苟未諧,仁義空自煎。
有客區區老山澤,不鳴不食稱神仙
呼來飲酒不肯飲,月明騎鶴游青天。
舉杯邀明月,舞影各自憐。
必求至樂何者為至樂,今也不樂何用空拳拳。

蒲壽宬詩詞大全

參考注釋

區區

(1) 小;少。形容微不足道

區區之薛。——《戰國策·齊策四》

區區之地。——漢· 賈誼《新書·過秦論上》

何乃太區區。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

區區百人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

區區之數

區區五毛錢

區區小事,何足掛齒

(2) 猶方寸。形容人的心

區區之心

(3) 舊時謙辭,我

區區嚮往之至。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

(4) (語氣不莊重)

此人非他,就是區區

(5) 誠摯

感君區區懷。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

山澤

(1).山林與川澤。《易·說卦》:“天地定位,山澤通氣。”《史記·貨殖列傳》:“ 漢 興,海內為一,開關梁,弛山澤之禁,是以富商大賈周流天下。” 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》:“山澤焦枯,草木凋落。” 明 吳承恩 《介祉頌》:“乃若 沉 母太安人者,其天人之交會,而山澤之鐘靈者乎!”

(2).泛指山野。《後漢書·馮衍傳上》:“雖則山澤之人,無不感德,思樂為用矣。” 北魏 酈道元 《水經注·洧水》:“ 司馬彪 曰: 華陽 ,亭名,在 密縣 。 嵇叔夜 常採藥于山澤,學琴於古人,即此亭也。” 元 柯丹邱 《荊釵記·參相》:“小生一介寒儒,久困山澤。” 清 龔自珍 《皇朝碩輔頌序》:“愳山澤之癯,有不盡知,用敢仰衷國史,作贊二十有一。”

不食

(1).不吃。《論語·衛靈公》:“吾嘗終日不食。”《史記·魏其武安侯列傳》:“太后怒,不食。”

(2).指不食之地。 唐 柳宗元 《連州司馬凌君權厝志》:“是州之南,有大岡不食,吾甚樂焉,子其以是葬吾。”詳“ 不食之地 ”。

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

蒲壽宬名句,醉歌名句

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