子思淵淵達天德，子車混混窮原泉

名句出處

出自宋代魏了翁的《張永平鎋作亭於渠河之右予請名以觀而通守江》

全文：
渠河有水清且漣，弄丸之暇游其間。
風輕沙暖鷗忘機，天開日烜魚逃筌。
山中不知歲月改，春洲六度聽綿蠻。
聞人昔游不到此，岸容山色如有冤。
永平教孚訟亦簡，為我卜築河之乾。
臨流興懷嘆不足，因思孔聖感逝川。
豈無日景自北起，亦有天運從東旋。
風霆流形草木賁，星辰垂象郊原寬。
乾坤坎離更見伏，春秋代謝相迴環。
雖將此理醒群聵，更向川上觀微瀾。
存神過化義亹亹，行著羽察心閒閒。
子思淵淵達天德，子車混混窮原泉。
東流不休發呂氏，潺湲遠望悲屈原。
聖賢分量已差等，後來承誤滋可嘆。
或嗟年衰勸努力，或謂時逝宜游盤。
須看龍見水歸壑，又識雨降雲蒸山。
陰陽翕闢本無閒，俗儒但作死生觀。
河南挺生二程子，指示道體鐫冥頑。
人能於此發深省，致知格物茲其端。
神徂聖伏二千載，是心長與江瀰漫。
文通為揮五色筆，大篇長句垂不刊。
春風沂泗儼在此，居人莫作渠陽看。

魏了翁詩詞大全

參考注釋

淵達

淵深通達。 南朝 宋 宗炳 《答何衡陽書》：“ 孫 稱 竺法護 之淵達， 於法蘭 之淳博，吾不關雅俗，不知當比何士。”

天德

天的德性。 漢 董仲舒 《春秋繁露·人副天數》：“天德施，地德化，人德義。”

子車

複姓。 春秋 時 秦國 有 子車奄息 。見《左傳·文公六年》。

混混

同“滾滾”。1.指陰陽二氣混沌未分、純樸未散的狀態。《史記·太史公自序》：“窾言不聽，姦乃不生，賢不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。” 張守節 正義：“混混者，元氣之皃也。”

(2).渾濁。指水、空氣等含有雜質，不清潔。亦比喻社會環境的陰暗、骯髒。《文子·上德》：“混混之水濁，可以濯吾足乎；泠泠之水清，可以濯吾纓乎。” 漢 王逸 《九思·傷時》：“時混混兮澆饡，哀當世兮莫知。”

(3).混雜貌。 唐 韓愈 《與孟東野書》：“混混與世相濁，獨其心追古人而從之。” 清 黃景仁 《念奴嬌·渡江至京口》詞：“花月茫茫，魚龍混混，淘洗英雄處。” 康有為 《秋登越王台》詩：“秋風立馬 越王臺 ，混混蛇龍最可哀。”

(4).指無分別、不分明貌。 清 劉大櫆 《吳君墓志銘》：“天混混而無言兮，孰知其以也。”

(5).糊裡糊塗，無知無識。 唐 孟棨 《本事詩·嘲戲》：“（詢）（ 歐陽詢 ）亦酬之曰：索頭連背暖，漫襠畏肚寒。祗緣心混混，所以麵團團。” 宋 蘇軾 《與范元長書》之八：“先公清德絶識，高文博學，非獨今世所無，古人亦罕有能兼者，豈世間混混生死流轉之人哉！” 清 俞樾 《右台仙館筆記·徽人程姓子》：“ 徽 人 程 姓者……生一子，少而痴顡，及長，混混無所知。”

(6).苟且度日。《老殘遊記》第六回：“像我們這些庸材，只好混混罷了。” 茅盾 《追求》一：“並不是找不到事；我們如果不顧廉恥的話，很可以混混。” 巴金 《電椅集·墜落的路》：“我到 北京 去，也不過隨便混混時候罷了。”

(7).無業游民；流氓。《官場現形記》第二八回：“這 夏十 京城之內也很有幾個朋友。無奈同他來往的都是混混一流。”《負曝閒談》第八回：“回頭一問 賈 家的管家，管家説：‘這三個人都是混混。’ 勁齋 方知道是流氓。”《孽海花》第二一回：“當庫丁的都是著名混混兒。他們認定一兩個王公做靠主，謀得了庫缺。”

(8).波浪聲。參見“ 混混沌沌 ”。

同“滾滾”。1.水奔流不絕貌。《孟子·離婁下》：“源泉混混，不捨晝夜。”《晉書·傅鹹傳》：“江海之流混混，故能成其深廣也。” 宋 范成大 《四月十日出郊》詩：“漲江混混無聲緑，熟麥騷騷有意黃。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記三》：“泉混混平吐，清冽鑑人眉宇。”

(2).用以形容連續不斷。 漢 揚雄 《法言·問道》：“道若塗，若川，車航混混，不捨晝夜。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 裴僕射 善談名理，混混有雅致。”

窮原

見“ 窮源 ”。