有源尚爾需資藉,嗟爾無源厭取資

乾隆長河舟行雜詠·其二

名句出處

出自清代乾隆的《長河舟行雜詠·其二》

全文:
水淺舟膠向怨遲,漲增雨後恰相宜。
有源尚爾需資藉,嗟爾無源厭取資

乾隆詩詞大全

參考注釋

尚爾

(1).仍然。 明 王瓊 《雙溪雜記》:“ 土番 之酋長尚爾驕悍, 哈密 之城印猶未歸。”

(2).尚且如此。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》:“對神尚爾,對人可知。”

資藉

憑藉,依賴。《南史·到彥之傳》:“ 撝 資藉豪富,厚自奉養,供一身一月十萬。” 元 王惲 《胙城縣廟學記》:“ 侯 乃出所藏經史數千卷,資藉講誦。”

資格履歷。藉,通“ 籍 ”。 章炳麟 《革命之道德》:“學究、藝士,進而為通人,資藉既成,期於致用,其道德又爽然失矣!”

無源

(1).沒有源頭。《後漢書·崔駰傳》:“俯鉤深於重淵,仰探遠乎九乾;窮至賾於幽微,測潛隱之無源。” 三國 吳 虞翻 《與弟書》:“ 揚雄 之才,非出 孔氏 之門;芝草無根,醴泉無源。” 唐太宗 《春日望海》詩:“有形非易測,無源詎可量。”

(2).沒有緣由。 漢 董仲舒 《春秋繁露·立元神》:“是故為人君者,執無源之慮,行無端之事,以不求奪,以不問問。”

取資

取得憑藉、助益。語本《孟子·離婁下》:“資之深,則取之左右逢其原。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》:“夫經典沉深,載籍浩瀚,實羣言之奧區,而才思之神皋也。 揚 班 以下,莫不取資。” 唐 韓愈 《與李翱書》:“僕在京城八**年,無所取資,日求於人,以度時月。” 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》:“治國必先立政,而為政必有取資。”

乾隆名句,長河舟行雜詠·其二名句

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