先子神遊今二紀，夢中揮淚濺松楸

名句出處

出自宋代文天祥的《黃金市》

全文：
閉蓬絕粒始南州，我過青山欲首丘。
巡遠應無兒女態，夷齊肯作稻粱謀。
人間早見黃金市，天上猶遲白玉樓。
先子神遊今二紀，夢中揮淚濺松楸。

文天祥詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

先子

(1).泛指祖先。《左傳·昭公四年》：“ 宣伯 曰：‘ 魯 以先子之故，將存吾宗，必召女。’” 杜預 註：“先子， 宣伯 先人。”

(2).稱亡父。《孟子·公孫丑上》：“ 曾西 蹵然曰：‘吾先子之所畏也。’” 焦循 正義：“稱‘先子’者，謂父，非謂祖父也。” 宋 梅堯臣 《酒病自責呈馬施二公》詩：“我無文章留，何可事杯觴，況承先子戒，宜不著口嘗。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·賭符》：“先子與最善，每適城，輒造之。”

(3).稱丈夫的亡父。《國語·魯語下》：“ 文伯 之母聞之，怒曰：‘吾聞之先子。’” 韋昭 註：“先子，先舅 季悼子 也。”

神遊

身不在某地而在想像或夢境中遊歷某地

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌》

二紀

(1).謂日、月。《後漢書·張衡傳》：“倚 招搖 、 攝提 以低回剹流兮，察二紀、 五緯 之綢繆遹皇。” 李賢 註：“二紀，日月也。”

(2).二十四年。《文選·謝靈運＜永初三年七月十六日之郡初發都＞》詩：“從來漸二紀，始得傍歸路。” 李善 注引 孔安國 《尚書傳》：“十二年曰紀。” 張銑 註：“自從仕來，漸進得二十四年。” 南朝 梁 任昉 《為范始興作求立太宰碑表》：“策名委質，忽焉二紀。”

(3).約指二十餘年。 唐 李敬方 《太和公主還宮》詩：“二紀煙塵外，淒涼轉戰歸。”《初刻拍案驚奇》卷二五：“吾本天上司書仙人，偶以一念情愛，謫居人間二紀。” 王古魯 註：“一紀為十二年，此處二紀泛指二十餘歲之意。” 清 劉岩 《哭家西谷侍御》詩：“二紀聚京國，情若同胞親。”

夢中

(1).睡夢之中。《列子·周穆王》：“西極之南隅有國焉，不知境界之所接，名 古莽之國 ，陰陽之氣所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺，以夢中所為者實，覺之所見者妄。” 南朝 梁 沉約 《別范安成》詩：“勿言一樽酒，明日難重持。夢中不識路，何以慰相思。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵賸把銀釭照，猶恐相逢是夢中。”《兒女英雄傳》緣起首回：“説著，便把他夢中所聞所見，雲端里的情節，詳細告訴了那 畢生 一遍。” 陶鑄 《一室》詩：“ 井岡 曉日 延河 月，莫嘆相逢是夢中。”

(2).比喻懵懂糊塗，受人欺騙。《三國演義》第七二回：“ 操 恐人暗中謀害己身，常分付左右：‘吾夢中好殺*人；凡吾睡著，汝等切勿近前。’一日，晝寢帳中，落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之，復上牀睡……惟 修 知其意，臨葬時指而嘆曰：‘丞相非在夢中，君乃在夢中耳！’”

(3). 夢澤 之中。《左傳·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使棄諸 夢 中。”

揮淚

揮灑淚水

孔明揮淚斬馬謖

松楸

(1).松樹與楸樹。墓地多植，因以代稱墳墓。 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“陳象設於園寢兮，映輿鍐於松楸。” 唐 劉禹錫 《酬樂天見寄》詩：“若使吾徒還早達，亦應簫鼓入松楸。”《舊五代史·梁書·趙犨傳》：“祖先松楸，去郭數里。” 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》：“兵燹難消，松楸多恙， 鼎湖 弓劍無人葬。”

(2).特指父母墳塋。 宋 洪邁 《容齋續筆·思潁詩》：“﹝ 歐陽修 ﹞逍遙於 潁 ，蓋無幾時，惜無一語及於松楸之思。”