積學早成道，感恩難遂初

名句出處

出自唐代盧綸的《和李中丞酬萬年房署少府過汾州景雲觀…李早年同居此觀》

全文：
顯晦澹無跡，賢哉常晏如。
如何警孤鶴，忽乃傳雙魚。
敘以泉石舊，悵然風景餘。
低回青油幕，夢寐白雲居。
玉洞桂香滿，雪壇松影疏。
沈思矚仙侶，紓組正軍書。
積學早成道，感恩難遂初。
梅生諒多感，歸止豈吾廬。

盧綸詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

積學

(1).謂積累學問。《韓詩外傳》卷五：“雖庶民之子孫也，積學而正身，行能禮儀，則歸之士大夫。”《三國志·蜀志·劉焉傳》：“居 陽城山 ，積學教授，舉賢良方正。”《元史·董俊傳》：“射，百日事耳；《詩》《書》，非積學不通。” 清 陸隴其 《答嘉定李生玉如書》：“方期賢者積學奮飛，為時羽儀，不謂亦罹此大故，何天之降罔，一至於斯。”

(2).猶博學；飽學。 唐 韓愈 《順宗實錄三》：“給事中 陸質 、中書舍人 崔樞 積學懿文，守經據古，夙夜講習，庶協於中。” 清 戴名世 《張貢五文集序》：“ 張君 貢五 ， 三湘 間積學能文之士也。” 包天笑 《釧影樓回憶錄·初到南京》：“我的譜弟 戴夢鶴 ，他年紀雖輕，卻是一個多才積學之士。”

(3).淵博的學識。 明 楊慎 《丹鉛續錄·論語》：“譬今有二士，一有文名，一素無積學。有聞而登高科，聞者以為固其所也；素無積學而登高科，人必曰：不意至於如此也。”《明史·隱逸傳序》：“其抱瓌材，藴積學，槁形泉石，絶意當世者，靡得而稱焉。”

成道

猶成佛。謂領會佛道而得證正果。《後漢書·襄楷傳》：“天神遺以好女，浮屠曰：‘此但革囊盛血。’遂不眄之。其守一如此，乃能成道。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·木篇》：“菩提樹，出 摩伽陀國 ，在 摩訶菩提寺 ，蓋 釋迦如來 成道時樹，一名思惟樹。” 范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》：“據說， 釋迦 成道後，三七日間，為徒眾講《華嚴大經》。”

感恩

(1)

(2) 感謝別人給予自己的恩惠

感恩不盡

(3) 餐前或餐後對上帝表示感謝

遂初

(1).早先；以前。 漢 蔡邕 《協和婚賦》：“考遂初之原本，覽陰陽之網紀。”一本作“ 邃初 ”。

(2).遂其初願。謂去官隱居。《晉書·孫綽傳》：“﹝ 孫綽 ﹞少與 高陽 許詢 俱有高尚之志。居於 會稽 ，游放山水，十有餘年，乃作《遂初賦》以致其意。” 宋 徐鉉 《寄江都路員外》詩：“縣齋曉閉多移病，南畝秋荒憶遂初。” 元 劉詵 《和許中立》：“有賦堪懲咎，無成託遂初。” 清 梅庚 《送大兄南還》詩：“故鄉自足林泉趣，最荷君恩許遂初。”