貞士偶因諸老出，兩生端為聖門來

名句出處

出自宋代王奕的《和疊山小姑廟》

全文：
舟如飛葉浪如雷，寄與江神不用猜。
貞士偶因諸老出，兩生端為聖門來。
但沿沂水求雩瑟，即返嚴灘訪釣台。
可惜漢江風浪定，磯頭不見予卿回。

王奕詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

貞士

志節堅定、操守方正之士。《韓非子·守道》：“託天下於 堯 之法，則貞士不失分，姦人不徼幸。” 唐 李翱 《薦所知於徐州張僕射書》：“茲有 平昌 孟郊 ，貞士也。” 清 顧炎武 《贈路光祿太平》詩：“不侵貞士諾，逾篤故人情。”

因諸

相傳為 齊國 獄名。《公羊傳·昭公二十一年》：“ 宋 南里者何？若曰因諸者然。” 何休 註：“因諸者， 齊 故刑人之地。” 徐彥 疏：“舊説云：即《博物志》雲‘ 周 曰囹圄， 齊 曰因諸’是也。”按，今本《博物志》無此文。一說“因諸”為 齊國 放逐犯人的地區。見 陳立 《公羊義疏》卷六*四、 俞樾 《群經平議·公羊傳》。

生端

惹事生非;製造矛盾

無故生端

聖門

(1).謂進入聖道之門。 漢 揚雄 《法言·修身》：“天下有三門：由於情*欲，入自禽門；由於禮義，入自人門；由於獨智，入自聖門。”

(2).謂 孔子 的門下。亦泛指傳 孔子 之道者。 漢 班固 《幽通賦》：“游聖門而靡救兮，雖覆醢其何補？” 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“惟我朝諸公為義理之學，髣彿聖門氣象爾。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通三》：“余近得《顏子》三卷，亦國朝人裒集，雖謂有功聖門，可也。” 清 曾國藩 《聖哲畫像記》：“ 周 、 張 、 程 、 朱 ，在聖門，則德行之科也。”