何當一遇李八百，相哀白髮分刀圭

名句出處

出自宋代蘇軾的《與子由同游寒溪西山》

全文：
散人出入無町畦，朝游湖北暮淮西。
高安酒官雖未上，兩腳垂欲穿塵泥。
與君聚散若雲雨，共惜此日相提攜。
千搖萬兀到樊口，一箭放溜先鳧鷖。
層層草木暗西嶺，瀏瀏霜雪鳴寒溪。
空山古寺亦何有，歸路萬頃青玻璃。
我今漂泊等鴻雁，江南江北無常棲。
幅巾不擬過城市，欲踏徑路開新蹊。
卻憂別後不忍到，見子行跡空餘忄妻。
吾儕流落豈天意，自坐迂闊非人擠。
行逢山水輒羞嘆，此去未免勤鹽齏。
何當一遇李八百，相哀白髮分刀圭。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

何當

(1).猶何日，何時。《玉台新詠·古絕句一》：“何當大刀頭，破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩：“何當共剪西窗燭，卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩：“何當剪燭 江 南墅，重試清談到夜分。”

(2).猶何妨；何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩：“聞説 唐生 子孫在，何當一為問窮通？” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩：“何當來世結香火，永與名山供井磑。”

(3).猶安得，怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩：“帝鄉北近日， 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ，縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二：“何當水石他年住，更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩：“何當鳴梧比丹鳳，且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩：“不知誰家子，復奏 邯鄲 音，水客皆擁棹，空霜遂盈襟。羸馬望北走，遷人悲 越 吟。何當邊草白，旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩：“年光與時景，頃刻互衰變。何當血肉身，安得常強健！” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷靈藥，風雨何當憶故人？”

(5).猶合當，應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩：“絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩：“明時正欲精蒐選，榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場：“決勝千里辨輸贏，單注著 黃巢 今日何當敗。”

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》：“百男何當益，不如一女良。”

李八百

(1).道教傳說的仙人名。名 脫 ， 蜀郡 人。 晉 葛洪 《神仙傳·李八百》：“ 李八百 者， 蜀 人也，莫知其姓名，歷世見之，時人計其年八百歲，因以為號。”《晉書·周札傳》：“時有道士 李脫 者，妖術惑眾，自言八百歲，故號 李八百 。”《醒世恆言·薛錄士魚服證仙》：“今你夫妻謫限將滿，合該重返仙籍。何不去問那 李八百 ，教他與你打破塵障？”

(2).道教傳說的仙人名。 唐 仙人 李良 。 唐 符載 《題李八百洞》詩：“後世何人來飛昇， 紫陽真人 李八百 。”《宋史·方技傳下·魏漢津》：“ 魏漢津 ，本 蜀 黥卒也。自言師事 唐 仙人 李良 號 李八百 者，授以鼎樂之法。”

白髮

白頭髮

白髮誰家翁媼。——辛棄疾《清平樂》

刀圭

(1).中藥的量器名。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》：“服之三刀圭，三屍九蟲皆即消壞，百病皆愈也。” 王明 校釋：“刀圭，量藥具。 武威 漢 墓出土醫藥木簡中有刀圭之稱。”《本草綱目·序例》引 南朝 梁 陶弘景 《名醫別錄·合藥分劑法則》：“凡散雲刀圭者，十分方寸匕之一，準如梧桐子大也……一撮者，四刀圭也。” 唐 崔元略 《贈毛仙翁》詩：“度世無勞大稻米，昇天只用半刀圭。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·周琰》：“更贈公良藥一刀圭，服之必效。”

(2).指藥物。 唐 王績 《採藥》詩：“且復歸去來，刀圭輔衰疾。” 明 單本 《蕉帕記·贈帕》：“願今宵，刀圭入口，寒熱霎時消。” 清 鄒容 《革命軍》第一章：“夫 盧梭 諸大哲之微言大義，為起死回生之靈藥，返魄還魂之寳方。金丹換骨，刀圭奏效， 法 美 文明之胚胎，皆基於是。”

(3).指醫術。 明 陸采 《明珠記·訪俠》：“願棄了升斗微官，早學那刀圭金鼎，便攜家共住。”

(4).乳酪類的食物的別名。 宋 陶穀 《清異錄·草創刀圭》引《高麗博學記》：“酥名大刀圭，醍醐名小刀圭，酪名水刀圭，乳腐名草創刀圭。”

(5).湯匙。 章炳麟 《新方言·釋器》：“斟羹者或借瓢名，惟 江 南 運河 而東，至 浙江 、 福建 數處，謂之刀圭。音如條耕。”