歸來教鄉里，童蒙遠相求

名句出處

出自唐代盧照鄰的《詠史四首》

全文：
季生昔未達，身辱功不成。
髡鉗為台隸，灌園變姓名。
幸逢滕將軍，兼遇曹丘生。
漢祖廣招納，一朝拜公卿。
百金孰雲重，一諾良匪輕。
廷議斬樊噲，群公寂無聲。
處身孤且直，遭時坦而平。
丈夫當如此，唯唯何足榮。
大漢昔雲季，小人道遂振。
玉帛委奄尹，斧鑕嬰縉紳。
邈哉郭先生，卷舒得其直。
雍容謝朝廷，談笑獎人倫。
在晦不絕俗，處亂不為親。
諸侯不得友，天子不得臣。
沖情甄負甑，重價折角巾。
悠悠天下士，相送洛橋津。
誰知仙舟上，寂寂無四鄰。
公業負奇志，交結盡才雄。
良田四百頃，所食常不充。
一為侍御史，慷慨說何公。
何公何為敗，吾謀適不同。
仲穎恣殘忍，廢興良在躬。
死人如亂麻，天子如轉蓬。
干戈及黃屋，荊棘生紫宮。
鄭生運其謀，將以清國戎。
時來命不遂，脫身歸山東。
凜凜千載下，穆然懷清風。
昔有平陵男，姓朱名阿游。
直髮上沖冠，壯氣橫三秋。
願得斬馬劍，先斷佞臣頭。
天子玉檻折，將軍丹血流。
捐生不肯拜，視死其若休。
歸來教鄉里，童蒙遠相求。
弟子數百人，散在十二州。
三公不敢吏，五鹿何能酬。
名與日月懸，義與天壤儔。
何必疲執戟，區區在封侯。
偉哉曠達士，知命固不憂。

盧照鄰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

鄉里

(1) 家鄉(指小城鎮或農村)

(2) 同一城鎮或鄉村的人

為鄉里所患。——《世說新語·自新》

(3) 又

鄉里皆謂已死。

童蒙

(1).幼稚愚昧。《易·蒙》：“匪我求童蒙，童蒙求我。” 朱熹 本義：“童蒙，幼稚而蒙昧。”《淮南子·俶真訓》：“皆欲離其童蒙之心，而覺視於天地之間，是故其德煩而不能一。” 三國 魏 嵇康 《遊仙》詩：“授我自然道，曠若發童蒙。” 晉 葛洪 《抱朴子·詰鮑》：“且夫遠古質樸，蓋其未變，民尚童蒙，機心不動。”

(2).指無知的兒童。 晉 葛洪 《抱朴子·正郭》：“中人猶不覺，童蒙安能知？” 唐 元稹 《江邊》詩：“散誕都由習，童蒙剩懶散。”《三國演義》第四三回：“雖三尺童蒙，亦謂彪虎生翼。” 朱自清 《＜文心＞序》：“按照老看法，這類書至多只能指示童蒙，不登大雅。”

(3).指童年。 唐 韓愈 《祭竇司業文》：“我之獲見，實自童蒙。既愛既勸，在麻之蓬。” 清 錢謙益 《母李氏仍前贈》：“事夫篤疾之餘，訓子童蒙之日。”

相求

互相尋求。《易·乾》：“同聲相應，同氣相求。” 三國 魏 曹丕 《善哉行》之二：“離鳥夕宿，在彼中州；延頸鼓翼，悲鳴相求。” 唐 韋應物 《擬古》詩之十二：“芳樹自妍芳，春禽自相求。”