台前康樂翻千葉，井上仙翁煉九還

名句出處

出自宋代蘇頌的《和錢塘周寺丞游南山》

全文：
兩寺臨湖共一山，名傳四五百年間。
台前康樂翻千葉，井上仙翁煉九還。
掛壁空存遊客詠，掩關都屬野僧間。
欣同僚友尋幽趣，岩石雲蘿永日攀。

蘇頌詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

康樂

(1).安樂。《禮記·樂記》：“嘽諧慢易繁文簡節之音作，而民康樂。” 梁啓超 《論進步》：“其羣治之光華美滿也如彼，其人民之和親康樂也如彼。”

(2).淫樂。康，通“ 荒 ”。 漢 劉向 《說苑·權謀》：“ 中山 之俗，以晝為夜，以夜繼日，男女切踦，固無休息，淫昏康樂，歌謡好悲，其主弗知惡，此亡國之風也。”

(3).舞曲名。《史記·孔子世家》：“選 齊 國中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康樂》。” 司馬貞 索隱引 王肅 云：“舞曲名也。”

(4).指 南朝 宋 文學家 謝靈運 。《宋書·謝靈運傳》：“﹝ 靈運 ﹞襲封 康樂公 ，性奢豪，車服鮮麗，衣裳器物，多改舊制，世共宗之，鹹稱 謝康樂 也。” 南朝 梁 陶弘景 《答謝中書書》：“﹝山川﹞實是欲界之仙都，自 康樂 以來，未復有能與其奇者。” 唐 李白 《春夜宴從弟桃花園序》：“羣季俊秀，皆為 惠連 ；吾人詠歌，獨慚 康樂 。”

千葉

(1).千代，千世。《晉書·赫連勃勃載記》：“孰能本枝於千葉，重光於萬祀。” 宋 無名氏 《＜顏氏家訓＞序》：“常雌黃朝廷，品藻人物，為書七卷，式范千葉，號曰《顏氏家訓》。”

(2).形容花瓣重迭繁多。 南朝 陳 張正見 《艷歌行》：“蓮舒千葉氣，燈吐百枝光。” 唐 皮日休 《惠山聽松庵》詩：“千葉紅蓮舊有香，半山金剎照方塘。”參見“ 千葉蓮 ”。

(3).枝葉繁多。 唐 李頎 《魏倉曹東堂檉樹》詩：“愛君雙檉一樹奇，千葉齊生萬葉垂。”

上仙

亦作“ 上仙 ”。1.成仙；登仙。《莊子·天地》：“千歲厭世，去而上僊，乘彼白雲，至於帝鄉。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·杜子春》：“向使子無噫聲，吾之藥成，子亦上仙矣。” 明 陳繼儒 《虎薈》卷二：“ 天寶 中， 緱氏縣 太子陵 仙鶴觀 ，每年九月三日夜，即有道士一人上仙。” 鄭澤 《七夕赴城》詩：“自昔悲塵世，由來有上僊。”

(2).死亡的婉詞。多指帝王。《舊唐書·鄭顥傳》：“不數日， 宣宗 不豫，廢朝會，及宮車上僊，方悟其事。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》：“ 仁宗 不悅，即時回輦，翌日上仙，而 英宗 登極。”

(3).道家分天上仙人為九等，第一等為上仙。《雲笈七籤》卷三：“太清境有九仙……其九仙者，第一上仙。”

(1).天上的神仙。 唐 司空曙 《題玉真觀公主山池院》詩：“唯餘古桃樹，傳是上仙栽。” 唐 徐凝 《和嵩陽客月夜憶上清人》詩：“獨夜 嵩陽 憶上仙，月明三十六峯前。” 唐 皮日休 《和魯望懷楊台文楊鼎文二秀才》詩：“為説風標曾入夢，上仙初著翠霞裙。”

(2).道家所傳說的“九仙”中品級最高者。《雲笈七籤》卷三：“太清境有九仙……第一上仙，二高仙，三大仙，四玄仙，五天仙，六真仙，七神仙，八靈仙，九至仙。”

(1).道家謂升天成仙。仙，也作“僊”。《莊子·天地》：“千歲厭世，去而上僊。”《枕中書》：“上仙受天任者，一日三朝玄都太真人也，雖有億萬里，往還如一步耳。”

(2).用作帝、後死亡的婉稱。 唐 白居易 《大唐故賢妃京兆韋氏墓志銘》：“ 貞元 中， 沙鹿 （指皇后）上仙， 長秋 虛位，凡六十九御之政，多聽於妃。” 宋 洪邁 《容齋五筆·丙午丁未》：“ 淳熙 丁未， 高宗 上仙。” 明 彭時 《彭文憲公筆記》：“戊子六月二十八日， 慈懿王太后 上仙。”

九還

(1).猶九轉。 唐 呂岩 《七言詩》之二四：“九轉九還功若就，定將衰老返長春。” 元 李好古 《張生煮海》第一折：“七返九還，以成大羅神仙。”《初刻拍案驚奇》卷十八：“而今九還之期已過，丹已成了，正好開看。”

(2).指九還丹。 葉玉森 《渤海舟中端午》詩：“榴花艾葉都妖艷，手摺珊瑚煉九還。”詳“ 九轉 ”。