舟次南康早發

作者:王粹 朝代:明代

舟次南康早發原文

清風一棹泊南康,萬里江山曙色涼。

野寺起僧鍾韻早,郵亭歸使馬蹄忙。

西溪流水催舟急,南嶺飛雲望眼長。

無限鄉心關不住,且將吟興付奚囊。

詩詞問答

問:舟次南康早發的作者是誰?答:王粹
問:舟次南康早發寫於哪個朝代?答:明代
問:舟次南康早發是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押陽韻

參考注釋

清風

清涼的風

清風徐來

清風明月

一棹

一槳。借指一舟。 唐 杜牧 《送薛種游湖南》詩:“憐君片雲意,一棹去 瀟 湘 。” 宋 辛棄疾 《洞仙歌·開南溪初成賦》詞:“十里漲春波,一棹歸來,只做箇、 五湖 范蠡 。”

萬里

萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

江山

江河和山嶺,指國家的疆土或政權

江山如此多嬌

江山險固。——《資治通鑑》

江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

曙色

破曉時的天色

從視窗透進了灰白的曙色

當曙色開始照到西邊最高的峰頂時,他的人馬還走在相當幽暗的群山之間。——姚雪垠《李自成》

野寺

野外廟宇。 唐 韋應物 《酬令狐司錄善福精舍見贈》詩:“野寺望山雪,空齋對竹牀。” 宋 蘇軾 《游杭州山》詩:“山平村塢迷,野寺鐘相答。” 清 張錫祚 《謁韋刺史祠》詩:“道心棲野寺,詩思冷秋塘。”

僧鍾

見“ 僧鐘 ”。

亦作“ 僧鍾 ”。寺鐘。 明 王思任 《送沉方平之官白下》詩:“僧鐘撩 * ,坊樂占雲璈。” 明 王思任 《宛溪夜發》詩:“官火分漁店,僧鍾起鷺洲。”

郵亭

(1) 古時傳遞文書的人沿途休息的處所;驛館

暮宿郵亭

(2) 郵局在街道上、廣場上或公園裡設立的收寄郵件的處所

使馬

見“ 使馬鄂倫春 ”。

溪流

山間的小股水流;溪水

南嶺

廣西、廣東北部、湖南、江西南部的山系的總稱,又稱“五嶺”。東西綿延1000多公里,山峰海拔多在1500米左右。山間隘口為南北交通要道。有色金屬儲量豐富,為世界上最集中的鎢礦產地

望眼

遠眺的眼睛;盼望的眼睛。 宋 岳飛 《滿江紅》詞:“抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。” 元 本 高明 《琵琶記·五娘請糧被搶》:“嗟命薄,嘆年艱,含羞忍淚向人前,只恐公婆懸望眼。” 明 劉基 《驀山溪·晚春》詞:“無計網春暉,漫贏得、遮人望眼。登高凝睇,欲寄一封書,鴻路阻。” 清 吳偉業 《觀蜀鵑啼劇有感》:“花發春江望眼空,杜鵑聲切畫簾通。” 李廣田 《山水》:“住在山圈裡的人很不容易望到天邊……因為亂山遮住了你們的望眼。”參見“ 望眼欲穿 ”。

無限

沒有盡頭;沒有限量

前程無限

心關

指心。 南朝 梁 沉約 《<內典>序》:“長夜未開,心關自曉。”

不住

(1).不停;不斷。 南朝 梁 沉約 《千佛頌》:“不常不住,非今非昔。” 唐 李白 《早發白帝城》詩:“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。” 宋 岳飛 《小重山》詞:“昨夜寒蛩不住鳴,驚回千里夢,已三更。” 茅盾 《小巫》:“ 菱姐 看見老爺臉上有點喜色,不住的點頭。”

(2).用在動詞後,表示動作的目的沒有實現。 魯迅 《故事新編·補天》:“﹝伊﹞疑心這東西就白薯似的原在泥土裡,禁不住很詫異了。” 艾蕉 《雨》:“母親忍不住了,連忙幫女兒脫下了濕衣。”

吟興

指詩興。 唐 劉得仁 《夜攜酒訪崔正字》詩:“吟興忘飢凍,生涯任有無。” 明 莫如忠 《和董紫岡》:“聞道窺園猶嬾性,肯攜吟興過東籬。”

奚囊

唐 李商隱 《李長吉小傳》:“每旦日出,與諸公游,恆從小奚奴,騎距驢,背一古破錦囊,遇有所得,即書投囊中。”後因稱詩囊為“奚囊”。 宋 樓鑰 《山 * 中》詩:“奚囊莫怪新篇少,應接山川不暇詩。” 元 柳貫 《夜行溪谷間梅花迎路》詩:“正為先生行役苦,故留皴玉薦奚囊。” 清 陳夢雷 《贈秘書覺道弘五十韻》:“彩句奚囊滿,牙籤鄴架盈。”

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